Tiranía liberal de los sentimientos: La negación nihilista moderna del mal hace problemática cualquier medida disciplinaria, ya que “el mal no existe”. Fue la filosofía neomarxista de posguerra la que finalizó la ruptura con el pensamiento cristiano.
La rebelión neomarxista de la Escuela de Frankfurt contra la autoridad tradicional condujo finalmente a la revolución estudiantil de la década de 1960. Fue una rebelión contra las tradiciones occidentales, los pilares tradicionales de la sociedad y cualquier forma de fe cristiana.
Tiranía liberal de los sentimientos: el objetivo no era que el individuo asumiera la responsabilidad personal de sus errores, sino liberalizar y reformar la sociedad. La omisión de la culpa y una “mala conciencia” fue un punto focal en el pensamiento nihilista de Friederich Nietzsche.
Hemos terminado con una sociedad que enfatiza la simpatía por los delincuentes criminales, los violadores, los inmigrantes ilegales y otros que deliberadamente violan la ley.
Los ciudadanos respetuosos de la ley, por otro lado, están obligados a “sentir pena por” los infractores.
La idea neomarxista es que los infractores no deben ser castigados por infringir la ley, ya que el castigo en sí mismo se considera una crueldad que conducirá a más delitos. Esto allana el camino para la anarquía y los disturbios civiles.
El sociólogo Peter Berger llama al relativismo occidental y la falta de moralidad una receta para la autoaniquilación cultural. Algunos dicen que este era el objetivo mismo del movimiento neomarxista: debilitar el núcleo mismo de la fuerza occidental.
“No es libertad cuando le decimos a la gente que todo está permitido. Eso es esclavitud. La libertad es buena cuando la persona puede usarla apropiadamente.
Tiranía Liberal de los Sentimientos: De lo contrario, es un desastre. Para mejorar hay que tener dificultades. Tomemos un ejemplo. Mira al niño. Limitamos su libertad desde el principio. Cuando es concebido, el pobre está limitado en el vientre de su madre y permanece allí nueve meses enteros.
Luego nace, e inmediatamente lo envuelven en una cobija, lo amarran, en cuanto empieza a crecer le ponen una barandilla, etc. Todo eso es necesario para que crezca. Parece quitar la libertad, pero sin estas medidas de protección, el niño morirá en el primer momento”.
El mayor defecto del hedonismo occidental radica en su incapacidad para reconocer que la compasión por los demás es un componente fundamental de la solidaridad civil y la felicidad genuina. Sin empatía la sociedad se derrumbará.
Los sentimientos y la psicología están destruyendo nuestra cultura, dice Chuck Crimier, un fiscal estadounidense y locutor de radio sindicado. En una entrevista reciente de YouTube Herland Report , señala que en la década de 1960, la psicología comenzó a infundirse en todos los aspectos de la cultura occidental.
El fundamento de la nación solía estar en la fe. Se ha cambiado a sentimientos que gradualmente reemplazaron a la fe. En las universidades, toda la formación de los profesores se vino abajo.
Crismier dice: “Fui maestro durante nueve años en el sur de California antes de ejercer la abogacía. Comenzaron a entrenarnos en lo que se llamó el movimiento de encuentro. Ya no ibas a hablar de hechos y demás. Todo tuvo que ser reformulado como «yo siento».
Señala que si tomas el señorío de los sentimientos y lo implementas durante un período de décadas, afecta dramáticamente la vida de un país. Los sentimientos se han convertido en Señor.
“La agenda de los medios es promover una versión atea de la vida en el mundo occidental. Cualquier otra cosa se considera odiosa. Los medios de comunicación sólo están interesados en la libertad de expresión para ellos mismos y para aquellos de su particular ateo. Están interesados en lograr justo lo contrario de una sociedad que cree en los Diez Mandamientos”.
Tiranía liberal de los sentimientos: el sentido moderno de «felicidad instantánea» contrasta fuertemente con los antiguos griegos cuya filosofía moral definía la felicidad como un estado mental que se desarrolla con el tiempo.
Se consideraba como el resultado de actitudes y virtudes adquiridas en una búsqueda de sabiduría durante toda la vida. No creían que la “bienaventuranza instantánea” tuviera mucho que ver con el estado de felicidad. Ya es hora de volver a las virtudes cristianas para reavivar los pilares de la fe en el decadente Occidente.
–
FUENTE
https://hannenabintuherland.com/