No he visto a Oppenheimer y realmente no tengo ningún deseo de hacerlo. Sin embargo, creo que es importante señalar cuán judía es esta película (y la historia en la que se basa). El programa nuclear fue un esfuerzo judío para frustrar a los “nazis” y aterrorizar al mundo para que se sometiera. Oppenheimer fue el judío detrás de la bomba atómica y Edward Teller fue el judío detrás de la bomba H. Algunas personas inevitablemente argumentarán en los comentarios que las armas nucleares son un engaño, lo que muy bien puede ser el caso, pero creo que la mejor manera de enmarcar la amenaza nuclear es como un PsyOp. El impacto psicológico sobre el mundo es el mismo, ya sea que la amenaza sea real o imaginaria.
Digital Spy publicó recientemente un artículo titulado Oppenheimer es más judío de lo que crees . Repasa algunos de los personajes judíos de la historia y relata cómo su religión influyó en sus acciones
Puedes ‘conocer’ la historia de Oppenheimer, pero Nolan crea una versión evocadora e intrínsecamente humana de esa historia; fue cautivador y conmovedor, y esencialmente judío
El artículo nos deja saber que Oppenheimer no empezó como uno de esos judíos “según los libros”, sino más como uno cultural
El hecho es que la relación de Oppenheimer con su educación judía no era intrínseca, ni se basaba en la ortodoxia o la práctica religiosa: estaba informada étnica y culturalmente, e incluso entonces, según los informes, no fue un factor determinante en la forma en que se identificó.
Oppenheimer creció en la Sociedad para la Cultura Ética, que era “un movimiento fundado por judíos dedicado a las relaciones éticas, la justicia social y la democracia”. El artículo cita a Elie Wiesel diciendo: “A pesar de ser un judío notable, se mantuvo alejado del yiddishkeit”.
Fue ver a “los nazis” recuperar el poder de los judíos que gobernaban la Alemania de Weimar lo que realmente impulsó a Oppenheimer a actuar para desarrollar un arma de destrucción masiva de ‘goyim’.
Cuando Hitler comenzó su ‘solución final’ al ‘problema judío’, Oppenheimer vio a sus compañeros, a sus parientes, siendo detenidos y asesinados, y su destino lo conmovió personalmente.
La película presenta la carta de Oppenheimer a la Comisión de Energía Atómica. Oppenheimer escribió :
“Tenía una furia continua y ardiente por el trato a los judíos en Alemania. Vi lo que la depresión les estaba haciendo a mis alumnos… Y a través de ellos, comencé a comprender cuán profundamente los acontecimientos políticos y económicos podían afectar la vida de los hombres. Empecé a sentir la necesidad de participar más plenamente en la vida de la comunidad”.
El artículo también aborda la relación de Oppenheimer con Isidor Rabi, quien terminó trabajando en el Proyecto Manhattan.
Su viejo amigo y colega Isidor Rabi (interpretado por David Krumholtz en la película) se encuentra con él en un tren en Alemania y usa fácilmente el yiddish, un idioma que Oppenheimer no entiende a pesar de ser judío de Nueva York (como su escritor). .
Entre estos dos hombres hay una tensión de lo que significa ser judío, cómo uno participa activamente en esa comunidad y cómo uno interioriza lo que eso significa.
Rabi es exterior e interiormente judío…
Otro personaje judío en la película es Lewis Strauss, quien tuvo que defenderse de las acusaciones de ser comunista debido a su afiliación con Oppenheimer, quien obviamente había estado involucrado con el comunismo. Strauss actúa como el antagonista de la película.
Luego está Lewis Strauss (Robert Downey Jr), otra versión de lo que significa ser judío. Strauss fue un judío reformista activo, habiendo sido presidente del Templo Emanu-El en Manhattan durante una década, entre muchas otras cosas.
Aparentemente, Strauss es retratado como un judío que está tratando de ocultar un poco su identidad.
A primera vista, Strauss es “más judío” que Oppenheimer. Y, sin embargo, en la escena (aunque imaginaria) cuando los dos se encuentran, hay un intercambio sucintamente potente que resume este mismo debate.
Oppenheimer se dirige al ‘Señor Strauss’, pronunciándolo como uno supone que sería, solo para que Strauss lo corrija. Se pronuncia ‘Pajillas’ al estilo sureño. ¿La respuesta? “ Ah -penheimer, Oh -penheimer. No importa cómo lo digas, saben que soy judío”, y la mesa gira.
El artículo también menciona cómo los judíos necesitan expiar sus propios pecados, que es lo que empuja a Oppenheimer a desarrollar la bomba.
La necesidad de actuar de Oppenheimer puede percibirse como derivada de este principio muy judío. Después de todo, la confesión es solo el primer paso de t’shuvah.
Se deja muy claro que no se trata de una obra de moralidad cristiana, en la que un sacerdote concede el perdón, sino de la ética judía.
En cambio, la película es judía: vuelve a poner esa cuenta en manos de Oppenheimer, obligándolo a hacer los cálculos de su vida y ver qué debe hacer para llevar esa cuenta a algo con lo que pueda vivir, en el presente .
Tal vez Oppenheimer y su tribu pudieron vivir con las consecuencias de sus acciones, sintiendo que hicieron algo necesario, pero los inocentes ‘goyim’ de Hiroshima y Nagasaki no pudieron vivir en absoluto. Quizás a los judíos que fueron responsables de este horrible evento no les importó porque estaban informados por su judaísmo y no consideraban a los japoneses asesinados como seres humanos. El Talmud dice: “Los judíos son llamados seres humanos, pero los no judíos no son humanos. Son bestias. (Baba mezia, 114b)
El artículo incluso hace referencia al Talmud, que es una luz de guía para los judíos.
No sorprende que cuando Nolan enfocó su lente en J Robert Oppenheimer, nos quedamos con una película que manifiesta una especie de Talmud…
No es de extrañar que Hymiewood acaba de presentar una película “que manifiesta una especie de Talmud”.
Después de la guerra, el judío David E. Lilienthal se convertiría en el recién nombrado jefe de la Comisión Estadounidense de Energía Atómica (AEC), se crearía Israel e inmediatamente buscaría armas nucleares, y luego amenazaría al mundo Blanco con la Opción Samson cuando las adquiriera ilegalmente. . Hay mucho más en esta historia, que involucra espionaje nuclear y terrorismo, pero tal vez esa sea una historia para otro día.
Déjame saber si has visto esta película y si tienes más ideas que ofrecer.