Esta investigación revela cómo las fuerzas de seguridad general del autoproclamado presidente sirio Ahmad al-Sharaa se confabularon con facciones armadas extremistas para asesinar a 44 personas en una pequeña aldea alauita en Latakia.
En la tarde del 9 de marzo de 2025, las fuerzas de seguridad del gobierno sirio y sus facciones armadas afiliadas asesinaron a 44 civiles alauitas desarmados, entre ellos mujeres, niños y ancianos, en la aldea de Brabishbo, en la gobernación de Latakia, en la costa siria. También masacraron a siete personas en la aldea vecina de Zobar.
Los sobrevivientes de las masacres de Brabishbo y Zobar brindaron a The Cradle testimonio de los hechos ocurridos. Los nombres de quienes testificaron se han cambiado por razones de seguridad.
Los sobrevivientes dicen que las masacres fueron cuidadosamente planeadas y premeditadas por personas afiliadas al gobierno sirio, incluidas las fuerzas de seguridad interna conocidas como Seguridad General y la División 400 del ejército sirio.
The Cradledocumentó anteriormente una masacre en una aldea adyacente, Sharifa, en la que las fuerzas de seguridad sirias y facciones armadas afiliadas asesinaron a 30 civiles alauitas los días 7 y 8 de marzo.
Las masacres de Brabishbo, Zobar y Sharifa fueron parte de una serie más amplia de masacres llevadas a cabo por las fuerzas de seguridad sirias y facciones armadas afiliadas en docenas de lugares de la costa siria a partir del 7 de marzo.
Tras el enfrentamiento entre insurgentes alauitas y las fuerzas de seguridad sirias el 6 de marzo, las autoridades sirias enviaron decenas de miles de combatientes a las regiones costeras. Entre ellos se encontraban combatientes de facciones armadas afiliadas al Ministerio de Defensa y Seguridad General.
A las fuerzas formales sirias se unieron civiles armados después de que las autoridades religiosas del gobierno sirio hicieran llamados a la yihad desde las mezquitas de todo el país.
Según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos (SOHR), estos combatientesejecutaron al menos a 1.557 civiles alauitas en 58 lugares distintos.
Muchos vídeos que muestran el asesinato de alauitas fueron grabados y publicados en las redes sociales por los propios perpetradores.
Reutersinformó que decenas de videos se hicieron virales mostrando a hombres armados ejecutando a hombres alauitas desarmados en sus casas y en la calle. Algunos fueron obligados a arrastrarse por el suelo y ladrar como perros antes de ser asesinados.
Cuando empezó a difundirse la noticia de las masacres en Sharifa y otros lugares de la costa siria el viernes 7 de marzo, la mayoría de los hombres de Brabishbo huyeron a los bosques y montañas que rodean la aldea.
Dos días después, el domingo 9 de marzo, miembros de la Seguridad General contactaron a un jeque alauita local, asegurándole que quienes regresaran a sus hogares estarían a salvo, al tiempo que amenazaban con que quienes permanecieran en los bosques serían considerados “remanentes del régimen” del expresidente sirio Bashar al-Asad y serían perseguidos y asesinados. La Seguridad General también difundió este mensaje entre las mujeres de la aldea.
Esa tarde, después de que muchos de los hombres creyeron en las promesas de seguridad y regresaron, las unidades de Seguridad General rodearon rápidamente el pueblo, bloquearon todos los caminos y comenzaron a registrar y saquear sistemáticamente las casas.
Poco después, un enorme convoy de vehículos militares de Seguridad General que transportaba miembros de facciones armadas afiliadas, incluidos extranjeros, entró en Brabishbo.
Como en otras partes de la costa, hombres enmascarados de las facciones armadas iban de puerta en puerta masacrando a cualquier hombre alauita que encontraban, incluidos muchos ancianos. También mataron a varias mujeres y niños.
“Tu madre debería ladrar”
La masacre comenzó cuando un grupo de hombres armados detuvo a Ammar Abdullah, un joven que se dirigía a buscar su teléfono móvil.
Le preguntaron sobre su religión y él les dijo que era alauita. Cuando le ordenaron que ladrara como un perro, respondió desafiante: «¡Qué vergüenza! ¡Es tu madre la que debería ladrar!».
Luego dispararon a Ammar delante de sus hermanos y su familia. «Aquí comenzaron las masacres. Esta fue la primera bala disparada en el pueblo», dijo Abu Mohammad, amigo de Ammar.
“Vinieron a matarnos”
Una joven de Brabishbo, Luna, describió aThe Cradle cómo tres miembros de su familia fueron asesinados.
Luna dijo que aproximadamente media hora antes de que comenzara la masacre, miembros de la Seguridad General ingresaron al pueblo, afirmando que estaban allí para protegerlos y que sus hombres debían regresar del bosque.
“Creíamos en ellos, que nos protegerían, pero apenas 15 minutos después de que nuestros jóvenes regresaron, vinieron y los mataron”, afirmó Luna.
“Seguridad General dijo que vinieron a darnos seguridad, pero nos mataron”.
Cuando un grupo de hombres armados entró a la casa, “nos preguntaron por los restos del régimen, aunque no tenemos ningún resto del régimen”, explicó Luna.
Mi padre de 50 años tiene una discapacidad y no puede comer sin nuestra ayuda. Mi hermano tiene 10 años y cursa quinto grado, y tengo dos hermanas. No hay hombres jóvenes en edad militar en casa, pero entraron y empezaron a disparar.
Los pistoleros mataron al padre, la madre y la hermana mayor de Luna. También le dispararon a Luna, hiriéndola gravemente. Pero ella sobrevivió, junto con su hermana menor y su hermano.
“Dos balas entraron y salieron de mi cuerpo, atravesando mi pecho del lado izquierdo al lado de mi corazón”, dijo Lunaa The Cradle.
Tras las masacres, llegó una ambulancia para atender a los heridos. Luna fue trasladada al hospital.
“Al día siguiente, recibí la noticia de que mi familia había sido asesinada y enterrada en una fosa común”.
“Devuélvanme a mis hijos”
Otra mujer de Brabishbo, Um Ali, describió aThe Cradle cómo hombres armados entraron en su casa y asesinaron a nueve hombres reunidos allí, incluido su marido, sus dos hijos adultos y varios vecinos.
Um Ali, su hermana y su vecina estaban en su casa preparando comida para las familias para romper el ayuno del Ramadán.
Mientras Um Ali y las demás mujeres cocinaban, de repente, un gran convoy militar entró en el pueblo. Varios vehículos se detuvieron frente a su casa.
Cuando llegaron los hombres armados y enmascarados, el esposo de Um Ali y los demás hombres les dijeron que no se preocuparan, porque la Seguridad General les había llamado y les había dicho que estarían a salvo si se quedaban en casa. Dijeron que solo perseguirían a los “restos del régimen”.
Cuando los hombres armados bajaron de sus vehículos, gritaron “¡No se muevan!” y entraron a la casa. Procedieron a llevarse a todos los hombres, sin dar explicaciones.
Al poco tiempo, otro gran convoy de vehículos llegó a la casa de Um Ali. Esta vez, eran miembros de la Seguridad General. Le preguntaron: “¿Dónde están los hombres y sus hijos?”. Ella les respondió: “Los arrestaron hace unos segundos”.
Um Ali se puso histérica y empezó a gritar: “¡Devuélvanme a mis hijos! ¡Quiero a mis hijos!”.
Poco después, las mujeres oyeron fuertes ráfagas de disparos. Demasiado aterrorizadas para salir de casa, pasaron la noche leyendo el Corán y rezando por la seguridad de sus hijos y esposos, sin saber qué les depararía el futuro.
A la mañana siguiente, comenzaron la búsqueda y encontraron los cuerpos de los nueve hombres.
CuandoThe Cradle preguntó quién secuestró a su marido y a sus hijos, Um Ali respondió que no podía identificar a los hombres armados debido a sus máscaras.
Por sus acentos, parecían ser una mezcla de extranjeros, sunitas de pueblos vecinos y hombres de la Gobernación de Idlib, antiguo bastión del HTS del autoproclamado presidente sirio Ahmad al-Sharaa, antigua filial de Al Qaeda en Siria.
Sin embargo, los hombres armados conducían vehículos de la Seguridad General. El vecino de Um Ali, cuyo esposo y dos cuñados se encontraban entre los secuestrados y asesinados, afirmó que esto demuestra la estrecha coordinación entre la Seguridad General y las facciones armadas.
Um Ali ahora está sola, sin su esposo ni sus hijos. “Lo he perdido todo. Mi vida ya no tiene valor. Solo es dolor”, dijo aThe Cradle .
Asesinato de ancianos
Otro joven, Siwar, describió aThe Cradle cómo sus padres ancianos fueron ejecutados dentro de su casa en Brabishbo por las facciones armadas.
El 7 de marzo, Siwar huyó de la aldea para refugiarse en el bosque. Pero, gracias a las garantías de seguridad de la Seguridad General y al temor de ser considerado un “remanente del régimen”, regresó el 9 de marzo a casa de sus padres.
Sin embargo, cuando las masacres comenzaron esa tarde, la hermana de Siwar llamó para advertirle: “Huye y no esperes porque todos los jóvenes del barrio de Al-Watah han sido asesinados”.
Mientras huía hacia los bosques por segunda vez, Siwar vio un convoy de vehículos militares pasando por el vecindario.
Al regresar a su casa horas después, al amparo de la oscuridad, encontró que su madre, de 75 años, y su padre, de 80, habían sido asesinados a tiros en la sala de estar de su casa.
“Ven aquí, cerdo”
Otra sobreviviente, Um Suleiman, describió aThe Cradle cómo su marido fue asesinado el 9 de marzo.
“Cuando los hombres armados llegaron a nuestro barrio, el sonido de disparos y explosiones era intenso”, declaró. “Quemaban casas y robaban, además de matar”.
Tras el ataque, Um Suleiman se escondió en su casa, resguardada del sonido de las balas y las bombas. Pero su esposo y su hijo adolescente estaban afuera, en el pueblo.
Su hijo pequeño, Hassan, dijoa The Cradle que cuando un hombre armado lo vio en la calle, gritó: “¡Ven aquí, cerdo!”.
Hassan y su amigo corrieron rápidamente y se escondieron en un campo detrás de unas grandes tuberías de riego. “No vio dónde nos escondíamos, así que empezó a disparar al azar. No dejaba de gritar ‘¡Allahu Akbar!'”, compartió Hassan.
“Cuando finalmente regresé a casa para ver a mi madre, me sorprendí al ver que habían matado a mi padre al lado de nuestra casa”.
“El Corán te resucitará”
Entre los asesinados en Brabishbo se encontraba un niño de 14 años, Yahya.
Cuando comenzaron las masacres en otras zonas de la costa siria el 7 de marzo, Yahya huyó a los bosques con su padre. Pero el 9 de marzo, ambos regresaron a casa, confiando también en las garantías de las fuerzas de Seguridad General de que estarían a salvo.
Mientras Yahya estaba en casa con sus padres, su hermano menor, su tío y la esposa de este, un grupo de hombres armados llegó a su casa. Llamaron a la puerta con violencia hasta que abrió la madre de Yahya, Um Qays.
Los hombres armados dijeron: «Somos de Seguridad General. ¡No tengan miedo!». Les ordenaron a la familia que salieran mientras registraban brevemente la casa en busca de armas. También se llevaron al tío de Yahya para un breve interrogatorio antes de liberarlo.
Antes de retirarse, los miembros de Seguridad General le dijeron a la familia que regresaran al interior de la casa, diciéndoles que estaban a salvo y que no debían preocuparse.
Sin embargo, pocos minutos después, llegó otro vehículo lleno de hombres armados. Se llevaron de nuevo al tío de Yahya y le preguntaron: “¿Eres sunita o alauita?”.
Cuando respondió que era alauita, lo ejecutaron inmediatamente.
Al ver a su esposo asesinado ante sus ojos, la esposa del tío rompió a llorar. “¿Por qué hiciste esto?”, gritó. Los hombres armados le gritaron que se callara. Como no dejaba de gritar, también la ejecutaron.
Tras la marcha de los pistoleros, Um Qays pensó que ella y los demás estarían a salvo. Pero minutos después, otro grupo de hombres armados llegó a la casa. Uno de ellos apuntó con su arma a Yahya, de 14 años, y, sin mediar palabra, le indicó que saliera.
Abracé a mi hijo con fuerza y le pedí al soldado que lo dejara, pues era solo un niño pequeño. Pero el soldado me apuntó con su arma, así que guardé silencio. Si hubiera hablado más, también me habría matado, relató Um Qays aThe Cradle .
Tengo otro hijo y una hija que quedarían huérfanos, pensé, así que parece que el destino de mi hijo era morir. Mientras estos horribles pensamientos me rondaban la cabeza, se llevaron a mi hijo y le dispararon frente a la casa.
Después de que el pistolero se fue, Um Qays corrió hacia su hijo y descubrió que aún respiraba.
Lo último que dijo fue: «Mi estómago, madre, mi estómago». Entonces mi segundo hijo vino, colocó un Corán sobre la cabeza de su hermano moribundo y le dijo: «El Corán te resucitará, hermano».
Yahya fue enterrado junto a otras víctimas de la masacre en una fosa común en el pueblo.
Um Qays cree que el asesinato de su hijo y la masacre más amplia en Brabishbo fueron coordinados entre miembros de la Seguridad General y hombres armados no identificados.
La Seguridad General llegó primero a la casa de Um Qays, asegurándose de que no hubiera armas en la casa ni hombres capaces de luchar. Los hombres armados no identificados llegaron minutos después para ejecutar el asesinato, sabiendo que no encontrarían resistencia.
Sabemos que los asesinatos fueron coordinados. Si la Seguridad General realmente quería protegernos, ¿por qué no nos avisaron que venía el convoy de hombres armados? —dijo Um Qays aThe Cradle.
En pocas horas, las facciones armadas mataron a 44 personas desarmadas en Brabishbo, mientras saqueaban e incendiaban casas sistemáticamente.
“Queremos dinero”
Tras finalizar la masacre en Brabishbo, los hombres armados se congregaron en el puente que conecta la aldea con Zobar. Tras rezar la oración del Maghrib y romper el ayuno del Ramadán, entraron en Zobar y continuaron la matanza. Jaber, de trece años, estaba entre las víctimas.
Al principio, miembros de la Seguridad General llegaron a la casa de Jaber. Registraron la casa y robaron todo lo de valor. Antes de irse, le dijeron a su familia: «Si otra facción nos persigue, díganles que la Seguridad General los visitó».
Pronto llegó otro grupo de hombres armados. Eran extranjeros y no parecían hablar árabe. Lo único que pudieron decir fue: «Queremos dinero».
Apenas minutos después de entrar a la casa, sacaron a Jaber y a su tío fuera de la casa y los ejecutaron.
La madre de Jaber vio cómo mataban a su hijo de 13 años y a su hermano. Jaber era hijo único de sus padres.
En total, siete personas fueron asesinadas en Zobar el 9 de marzo.
El entierro
Después de las masacres en Brabishbo y Zobar, la Seguridad General regresó nuevamente actuando como si no tuviera nada que ver con la matanza.
“Están a salvo. La Seguridad General está aquí para protegerlos”, dijeron los hombres. Trajeron una ambulancia al pueblo y trasladaron a 10 heridos al hospital de la cercana Al-Haffa.
“Se comportaron como si fueran ángeles que solo querían protegernos. Dijeron que lamentaban estas masacres. Sin embargo, estos mismos vehículos cometieron esta masacre y nos mataron”, dijo Abu Mohammad, cuyo amigo Ammar fue asesinado.
A la mañana siguiente, los cadáveres yacían esparcidos por las calles. Las familias comenzaron a vagar por el pueblo con la esperanza de encontrar a sus esposos e hijos y averiguar si seguían vivos o muertos.
Miembros de la Seguridad General trajeron camionetas y excavadoras para transportar los cuerpos y enterrarlos en una fosa común en el cementerio del pueblo. Prohibieron a las familias de los fallecidos celebrar funerales o reunirse para llorarlos.
“Los enterraron con métodos humillantes incluso para los muertos”, dijo Siwar, cuyos padres ancianos fueron asesinados.
¿Quién es responsable?
La estrecha colaboración entre las fuerzas de Seguridad General y hombres armados enmascarados de facciones armadas afiliadas en Brabishbo y Zobar socava la afirmación de las autoridades de Damasco de que se ordenó a las fuerzas sirias ir a la costa para proporcionar seguridad y proteger a los civiles en medio de una rebelión armada alauita que comenzó el 6 de marzo.
Los sobrevivientes de Brabishbo y Zobar insistieron aThe Cradle que la responsabilidad de las masacres en sus aldeas recae principalmente en las fuerzas de Seguridad General, así como en miembros de la División 400 del Ejército sirio, que custodiaban un puesto de control cercano.
Las fuerzas de Seguridad General tendieron una trampa a los hombres de la aldea prometiéndoles que estarían a salvo si regresaban de los bosques y luego permitieron que las facciones armadas los masacraran libremente justo después de que lo hicieran.
“Si todos hubieran creído en las promesas de seguridad de la Seguridad General y hubieran regresado de los bosques, ni un solo hombre habría quedado con vida en el pueblo”, afirmó un sobreviviente de Brabishbo.
El 10 de marzo, un día después de las masacres en Brabishbo y Zobar, el portavoz del Ministerio de Defensa, coronel Hussein Abdul Ghani,anunció el fin de las operaciones militares en varios lugares de la costa, incluida la “zona de Zobar”.
Esto significa que la Seguridad General y sus facciones armadas afiliadas operaban en Brabishbo y Zobar bajo las órdenes del Ministerio de Defensa, asesinando puerta por puerta a civiles alauitas. El fin de las operaciones militares solo se anunció tras la masacre.
Una mujer cuyo esposo fue ejecutado durante los sucesos declaróa The Cradle : «Para este gobierno, todos los alauitas son ‘restos del régimen’. Quieren matarnos a todos».
El encubrimiento
Posteriormente, el pueblo fue visitado por investigadores de un comité de investigación designado por el gobierno, quienes hablaron con los residentes y recopilaron información sobre lo sucedido.
Sin embargo, los sobrevivientes de la masacre aseguran que cuando culparon a la Seguridad General, los investigadores se enojaron y exigieron saber cuáles eran sus pruebas.
Un sobreviviente que habló con el comité de investigación dijoa The Cradle que su mensaje era claro: “Podríamos culpar a quien quisiéramos, como a Al-Amshat y Al-Hamzat [facciones armadas respaldadas por Turquía], pero no podíamos mencionar a HTS ni a Seguridad General”.
Cuando el informe del comité se completó en julio, éste intentó exonerar al presidente Sharaa, al ex comandante de Al Qaeda y a otros altos funcionarios del gobierno,afirmando que “los comandantes sirios no dieron órdenes de cometer violaciones y, de hecho, dieron órdenes de detenerlas”.
Las violaciones, que incluyeron asesinatos, robos e incitación sectaria, fueron “generalizadas pero no organizadas”, afirmó el comité.
Pero, ¿cómo pudieron la Seguridad General y las facciones afiliadas al Ministerio de Defensa matar al menos a 1.557 civiles alauitas en 58 lugares, como informó el Observatorio Sirio de Derechos Humanos (SOHR), si los asesinatos no estaban “organizados” y si se dieron órdenes de “detener” las masacres, en lugar de perpetrarlas?
Incluso si no se dieron órdenes explícitas de masacrar a civiles, ese resultado era previsible cuando los clérigos designados por el HTS de la Sharaahicieron llamados a la yihad desde las mezquitas ymovilizaron a civiles armados en todo el país.
Según los dictámenes religiosos del erudito medieval Ibn Taymiyyah, reverenciadopor la Sharaa y los miembros del HTS que llenan las filas de sus fuerzas de seguridad, los alauitas son apóstatas que deben ser asesinados.
En 2015, Sharaa concedió unaentrevista aAl Jazeera y afirmó que todos los alauitas deberían ser asesinados a menos que se conviertan al Islam sunita.
En unvídeo de enero de 2025, se ve al ministro de Defensa de Siria, Marhaf Abu Qasra, sonriendo y tomado de la mano de un militante barbudo que blande una espada y recita un poema alabando el asesinato de alauitas.
Como explicó a The Cradle un joven que sobrevivió a la masacre de Brabishbo : «Para ellos, el precio de un ser humano es el precio de una bala. La vida humana no tiene valor. Soy alauita, así que matarme está permitido».
“¿Qué esperáis de semejante terrorismo, que se convencen de que si nos matan irán al cielo?”
Un activista alauita, Mohammad, compartió con The Cradle fotografías de las víctimas.
