por The Other Žižek @fashyzizek (1/5)
Estaba charlando con un amigo sobre el estado de las teorías políticas modernas en su relación con el cristianismo y, aunque sigo pensando que el liberalismo, el comunismo y el fascismo se entienden mejor como herejías cristianas, mi amigo señaló algo importante.
(2/5) El liberalismo es más fiel al cristianismo en que procede de un “punto de partida” similar. Tanto el comunismo como el fascismo, debido a ciertos desarrollos filosóficos en el continente (principalmente las ideas de Hegel), proceden de un punto de partida diferente.
(3/5) La tipología podría establecerse de la siguiente manera:
Cristianismo: el individuo y sus poderes morales
Liberalismo: el individuo y sus poderes cognitivos
Comunismo: la sociedad como totalidad histórica y material
Fascismo: la sociedad como totalidad histórica y espiritual
(4/5) Obviamente, los poderes morales y cognitivos del individuo están profundamente implicados entre sí debido a la historia de la filosofía europea; Por lo tanto, la teología cristiana y la filosofía liberal están profundamente entrelazadas. Esto se confirma si se conoce algo de cualquiera de las dos.
(5/5) Más interesante aún, el comunismo y el fascismo, al ver la sociedad a través de una lente histórica totalizadora, están mucho más cerca el uno del otro que de su progenitor teológico (el cristianismo) o primer competidor (el liberalismo).
(6/5) No estoy seguro de si algún filósofo o historiador ha profundizado en esto antes, pero si alguien tiene recomendaciones, me encantaría escucharlas. Vas por buen camino, y muchos otros han hecho la misma observación antes, solo que sus proyectos de pensamiento fueron suprimidos después de la guerra porque eran casi universalmente (y justificadamente) antisemitas, antimusulmanes, anti-todos y pro-europeos.
Ahora bien, creo que tu enfoque es común para quienes leen literatura y filosofía en lugar de derecho, economía y ciencia. Y es que no estás buscando las causas militares, estratégicas, demográficas y económicas subyacentes que impulsan el cambio, que impulsan la demanda de ideas, que los pensadores suministran, para satisfacer la demanda del mercado. No es que inventen estas ideas y dirijan el mundo, es que el mercado de ideas genera demanda de productos de trabajo intelectual.
En segundo lugar, y algo que podrías encontrar muy interesante, es que estudio lo que podrías llamar la ciencia forense de la comunicación, la persuasión, la argumentación y el derecho. Y los comparo con una línea base del discurso veraz (que es algo más en lo que trabajo). Así que es bastante fácil ‘rastrear’ el desarrollo de la tecnología de la persuasión (y de la mentira, para el caso) —”Sigo pensando que el liberalismo, el comunismo y el fascismo se entienden mejor como herejías cristianas”—. Algo parecido, pero considera remontarte a antes del cristianismo para entender qué herejías causaron el judaísmo y el cristianismo.
El judaísmo, el cristianismo y el islam emplean los mismos medios de persuasión y argumentación. Provocan rebeliones contra las civilizaciones aristocráticas (terratenientes), bajo el argumento de la opresión o la victimización (en lugar de la domesticación, la evolución y la modernización), empleando falsas promesas, incitando a la gente al peligro (decadencia, daño), utilizando el sobrenaturalismo para la falsa promesa, el sofisma (pilpul) para argumentar y el debilitamiento (crítica) mediante la propaganda.
El comunismo, el socialismo, el posmodernismo, el neoconservadurismo y el libertarismo fueron repeticiones de la destrucción semítica de todas las grandes civilizaciones del mundo antiguo, mediante el judaísmo para debilitarlas, el cristianismo para debilitarlas (desmilitarizarlas) y el islam para destruirlas mediante incursiones; esta vez, utilizando pseudociencia, sofismas y falsas promesas económicas y políticas, en lugar del sobrenaturalismo y las falsas promesas post mortem. —“Tanto el comunismo como el fascismo, debido a ciertos desarrollos filosóficos en el continente (principalmente las ideas de Hegel), parten de un punto de partida diferente.”— Así que usted, como la mayoría, realiza una interpretación empática sin partir de la fuente de decidibilidad de esa empatía.
El nacionalsocialismo (francés), el fascismo (italiano) y el nacionalsocialismo alemán fueron reacciones contra la evolución del marxismo universal y la destrucción de las economías y las políticas en una nueva religión de “culto” por parte del nacionalismo, el uso de las economías y las políticas como movimiento de resistencia. Eso es todo lo que fueron. Nada más.
Los alemanes no estaban contentos con la caída de la Iglesia, y siguen sin estarlo, y así como la “Ilustración” francesa fue un movimiento de resistencia contra la aristocracia y el empirismo británico, la “Ilustración” alemana fue un intento desesperado —aún en curso— de producir una versión secular del cristianismo como alternativa a la Ilustración empírica. El pensamiento judío (boasianismo, freudianismo, marxismo, marxismo cultural de Frankfurt, feminismo, posmodernismo, negacionismo, mentira descarada) es igualmente una reacción no solo al empirismo, sino especialmente a Darwin (y Nietzsche), así como al estado de derecho occidental, que es naturalmente, debido a la meritocracia del mercado, eugenésico. Es esta eugenesia la que estas rebeliones contra la soberanía, la verdad, el deber, la reciprocidad y el estado de derecho buscan erradicar.
Kant, Hegel e Hiedegger se pueden entender mejor como un intento de crear una teología secular, un fracaso estrepitoso, en competencia con la razón, el derecho y el empirismo anglosajones. Los franceses, tras exterminar a su aristocracia, adoptaron una estrategia grupal femenina de nacionalsocialismo agresivo y moralizador. Los judíos intentaron crear un sistema de socavación para cada clase, como siempre, como es su estrategia grupal. Los rusos utilizaron la literatura, que fue quizás el intento más exitoso de crear una teología secular.
Solo hay un punto de partida desde el cual evoluciona toda estrategia social y política, y ese es eugenésico o disgenésico. Es si perseguir un orden aristocrático, productivo y eugenésico europeo, un orden eugenésico burocrático centralizado del lejano oriente, o un orden hindú descentralizado, armonioso, genéticamente jerárquico o un orden semítico de clase baja, parásito y disgenésico. —“La tipología podría establecerse de la siguiente manera:
Cristianismo: el individuo y sus poderes morales
Liberalismo: el individuo y sus poderes cognitivos
Comunismo: la sociedad como totalidad histórica y material
Fascismo: la sociedad como totalidad histórica y espiritual”— ¿Cómo las reformularías como las estrategias necesarias de los grupos dadas sus estructuras geográficas, estratégicas, militares, demográficas, de clase y económicas?
TÉCNICA:
Teología (cristianismo) > Razón (liberalismo continental) > Ciencia (Estado de derecho anglosajón) > Teología secular (comunismo: pseudociencia, rebelión, fascismo, restauración).
PERSPECTIVA.
Es difícil explicar la espiritualidad a las personas en términos científicos porque les priva de parte de su utilidad. Pero es una respuesta mamífera que se desencadena por la sumisión a la respuesta de grupo y el ritmo mental que esto conlleva. En efecto, es la sensación de correr con la manada. Que es el único momento en que nos sentimos “completos” en lugar de super […]