En su primer breve discurso ante la multitud que llenaba la Plaza de San Pedro esa fría tarde, Bergoglio mencionó el principio masón de “hermandad” en la vida. dos veces. Nunca pronunció el término “católico”.

Introducción

El diálogodomina la década de Bergoglio.

El Diálogo ensucia el lenguaje de las exhortaciones apostólicas y encíclicas de Bergoglio.

El Diálogo fue la justificación para el mortal acuerdo secreto del PCCh.

El diálogo fue la justificación de la Declaración de Abu Dhabi.

El diálogoes la tesis predominante de la Teología de la Liberación.

El diálogoes el mandamiento sagrado de la masonería.

El Diálogo es el quid de Bergoglio.

El diálogo es ahora un remate ridículo para el Sínodo sobre el Pecado.

Pero no es gracioso; es muy serio.

El Diálogoanima la grave pregunta “¿Es el Papa católico?”

Ahora, un análisis aleccionador de una década de desastres.

Un comienzo desafortunado

Conocí a Jorge Bergoglio a principios de noviembre de 2013, apenas seis meses después de su elección. Estaba ansioso por asistir la primera conferencia pontificia sobre trata de personas celebrada dentro del Vaticano; fue patrocinado por la Academia Pontificia de Ciencias Sociales. Como abogado defensor de niños, esperaba escuchar una solución profundamente católica al flagelo global de la trata de personas.

Pero no se mencionó el mal como la causa existencial de esta empresa criminal depredadora. En cambio, el Vaticano estaba promoviendo una revolución globalista moderna. Estaba empeñado en soluciones seculares, como un salario mínimo global como solución al mal de la esclavitud humana y la explotación sexual.

Asistieron burócratas de izquierda de la administración Obama, agentes radicales de la ONU y activistas globalistas de ONG. Observé a Bergoglio de cerca y quedé profundamente perturbado por su comportamiento abiertamente político.

Toda la conferencia me dejó conmocionado. Mi alma fue sacudida por esta experiencia tan poco católica en el corazón mismo del Vaticano y en la presencia prolongada de Francisco.

De repente, la Santa Sede parecía territorio enemigo. Sentí una sensación de pavor y me quedé con la profunda impresión de que en este pontificado estaba en marcha una agenda no católica.

Un colega se volvió hacia mí a mitad de la conferencia y me preguntó: “¿Somos los únicos provida aquí?”

Esta escalofriante pregunta resumió la conferencia, y pronto surgiría un patrón cuando Bergoglio elogió a Emma Bonino, la principal proabortista de Italia, una mujer que se jactaba de que ella y su grupo habían abortó a más de 10.000 bebés, como “uno de los grandes.

La escandalosa costumbre de enaltecer y elogiar públicamente a los enemigos acérrimos de la vida, incluidos los virulentos detractores de la fe católica, se convirtió en un sello inquietante del régimen de Bergoglio.

Dieciocho meses después, en abril de 2015, regresé al Vaticano < a i=4>con una delegación de los científicos climáticos más prestigiosos del mundo. Entre ellos se encontrabanacadémicos e investigadores del MIT, climatólogos, científicos de la NASAs y otros científicos. Estos destacados expertos quedaron francamente impactados por el claro sesgo y las dudosas cualificaciones de los científicos que asesoraron a Bergoglio sobre su próxima encíclicaLaudato Si’. Buscaron urgentemente una audienciae –un diálogo– conBergoglio para una discusión seria.

Nuestra delegación esperaba ingenuamente que el Papa del Diálogo estuviera interesado en dialogar sobre el complejo tema del “clima”.

Estos estimados y altamente acreditados expertos, algunos de los cuales eran católicos, quedaronatónitos, neoque Bergoglio confiaba en los defensores del control radical de la población, para asesorarlo sobre su encíclica medioambiental.

No hace falta decir que el Papa del Diálogo no estaba en absoluto interesado en dialogar con la otra partede esta cuestión científica tan compleja, y con los funcionarios del Vaticanoexpulsaron a estos estimados científicosde la conferencia de prensa en la Academia Pontificia de Ciencias Sociales.

Diálogo auténtico con Bergogliohabía sido probado y encontrado deficiente.Para él, el diálogo es una calle de sentido único queconduce a una callejón sin salida.

Para mi horror,vi surgir el cambio climático como la nueva religión de las élites globales y su patrón papal.ahora está consagrado en la escritura Bergoglian deLaudato Si'< /span> con pecados ambientales recién acuñados., completamentey Laudato Deum

No podía permanecer en silencio mientras la belleza y la verdad de la fe católica, la fe de mis antepasados, sufría diariamente el asalto del argentino en la Cátedra de Pedro.

Vi de primera mano que el autoproclamado Papa del Diálogo y la Misericordia es un artificio artificial, una manipulación que disfraza una ideología política radical para modernizar permanentemente la doctrina, la liturgia y la praxis católicas.

Desastre del diálogo #1: Los masones

El 13 de marzo de 2013, elel prelado de Buenos Aires se presentó ante la multitud sin papal mozzetta,sin zapatos rojos,sin cruz pectoral papal de oro.Allí apareció de repente a su izquierdael engreídobelga< a i=13>prelado mayorCardenal Godfried Danneels.Eel notorio modernista, el intrigante depredador encubridorartista, el Danneels, autor intelectual y autoproclamadodesignado jefe mafioso de la mafia de St. Gallen, permaneció inmóvil. Era un centinela de St. Gallen, confiado en que Jorge Bergogliorealizaría la astuta, secreta, el.Iglesia sinodalallen padrino, Cardenal Martini,a San G en palabras de, renombrada. La Iglesia seríael catolicismo de la faz de la tierra e instalar una agenda modernista, una Nueva Religión Mundialeliminarparacomplot de décadas

En su primer breve discurso ante la multitudque llenaba la Plaza de San Pedro esa tarde fría, Bergoglio mencionó elFprincipio reemason de “hermandad”< a i=8>dos veces. Nuncapronunció la palabra “católico”,término que poco a poco sería eliminado de su vocabulario, de sus discursos, y su proyecto globalista de unaIglesia Sinodal y unauna religión mundial.

Bergoglio curó su personalidad humilde y misericordiosa con una campaña mediática cuidadosamente orquestada y, curiosamente, fueanimado por elFliderazgo de masóna las pocas horas de su aparición en la logia.

El Gran Maestro Gustavo Raffi de la Logia Masónica del Gran Oriente de Italia elogió profusamente la elección del Papa Francisco yescribiónota:

La sencilla cruz que llevaba sobre su túnica blanca nos da la esperanza de que una Iglesia del pueblo recupere la capacidad de dialogar con todos los hombres de buena voluntad y con la Masonería que, como enseña la experiencia latinoamericana, trabaja por el bien común y progreso de la humanidad…

El Gran MaestroRaffi ofreció con confianza su inquietante predicción sobre el papado de Bergoglio:“Un hombre de pobre y lejos de la Curia. Fraternidad y diálogo son sus primeras palabras concretas: tal vez nada en la Iglesia vuelva a ser como antes.”

Así, el Papa del Diálogo fue bautizado nada menos que por un líder de los masones.

Omás de 60 líderes globales masones –desde Canadá hasta Perú, desde Líbano hasta Argentina—a Tambiéncelebró la selección del argentino Bergoglio.

El Papa León XIII advirtió que la Masonería se basa en el Naturalismo. El naturalismo afirma que la naturaleza humana y la razón humana son supremas y que no hay verdades reveladas por Dios que los hombres estén obligados a creer. Es anticristiano en esencia.

Unauna de las armas más poderosas de los masones contra la Iglesia católica es su promoción del indiferentismo religioso – la idea de que realmente noimporta a qué religión se pertenece. Esto socava el catolicismo ya que sólo la Iglesia Católica enseña firmemente que es la Única Religión Verdadera establecida por Dios.

Hoy resuenan con fuerza las palabras de Raffi: “Quizás nada en la Iglesia vuelva a ser como antes”.

 

By neo