Nacido en Ravensburg en 1938, Klaus Schwab es hijo de la Alemania de Adolf Hitler, un régimen de estado policial construido sobre el miedo y la violencia, sobre el lavado de cerebro y el control, sobre la propaganda y las mentiras, sobre el industrialismo y la eugenesia, sobre la deshumanización y la “desinfección”, sobre una visión escalofriante y grandiosa de un “nuevo orden” que duraría mil años.
Schwab parece haber dedicado su vida a reinventar esa pesadilla y a tratar de convertirla en realidad no sólo para Alemania sino para el mundo entero.
Peor aún, como sus propias palabras confirman una y otra vez, su visión tecnocrática fascista es también una retorcida visión transhumanista, que fusionará a los humanos con las máquinas en “curiosas mezclas de vida digital y analógica”, que infectarán nuestros cuerpos con “ Smart Dust” y en el que la policía aparentemente podrá leer nuestro cerebro.
Y, como veremos, él y sus cómplices están utilizando la crisis de la Covid-19 para eludir la responsabilidad democrática, anular la oposición, acelerar su agenda e imponerla al resto de la humanidad contra nuestra voluntad en lo que él llama una “Gran Gran Guerra”. Restablecer “.
Schwab no es, por supuesto, un nazi en el sentido clásico, ni nacionalista ni antisemita, como lo atestigua el premio Dan David de un millón de dólares que le otorgó Israel en 2004 [aunque, curiosamente, en octubre de 2021 ya no se hace referencia aSchwab .¡parecía haber sido eliminado del sitio web del Premio Dan David!].
Pero el fascismo del siglo XXI ha encontradodiferentes formas políticas a través de las cuales continuar su proyecto central de remodelar la humanidad para adaptarla al capitalismo a través de medios abiertamente autoritarios.
Este nuevo fascismo se está promoviendo hoy bajo la apariencia de gobernanza global, bioseguridad, la “Nueva Normalidad”, el “Nuevo Trato para la Naturaleza” y la “Cuarta Revolución Industrial”.
chwab, el octogenario fundador y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial, se sienta en el centro de esta matriz como una araña en una telaraña gigante.
El proyecto fascista original, en Italia y Alemania, tenía que ver con una fusión del Estado y las empresas.
Mientras que el comunismo prevé la toma de control de las empresas y la industria por parte del gobierno, lo cual –¡teóricamente! – actúa en interés del pueblo, el fascismo consistía enutilizar el Estado para proteger y promover los intereses de la élite rica .
Schwab continuaba con este enfoque en un contexto desnazificado posterior a la Segunda Guerra Mundial, cuando en 1971 fundó el Foro Europeo de Gestión, que celebró reuniones anuales en Davos, Suiza.
Aquípromovió su ideología del capitalismo de “partes interesadas” en el que las empresas cooperaban más estrechamente con el gobierno.
La revista de negociosForbes describe el “capitalismo de las partes interesadas” como “la noción de que una empresa se centra en satisfacer las necesidades de todas sus partes interesadas: clientes, empleados, socios, la comunidad y la sociedad en su conjunto”.
Incluso en el contexto de un negocio en particular, invariablemente se trata de una etiqueta vacía. Como señala el artículode Forbes , en realidad sólo significa que “las empresas pueden seguir donando dinero de forma privada a sus accionistas y ejecutivos, manteniendo al mismo tiempo una fachada pública de exquisita sensibilidad social y altruismo ejemplar”.
Pero en un contexto social general, el concepto de partes interesadas es aún más nefasto, ya que descarta cualquier idea de democracia, gobierno del pueblo, en favor del gobierno de los intereses corporativos.
La sociedad ya no se considera una comunidad viva sino un negocio cuya rentabilidad es el único objetivo válido de la actividad humana.
Schwab estableció esta agenda en 1971, en su libroModerne Unternehmensführung im Maschinenbau (Gestión empresarial moderna en ingeniería mecánica), donde su uso del término “partes interesadas” (die Interessenten ) redefinió efectivamente a los seres humanos no como ciudadanos, individuos libres o miembros. de comunidades, sino como participantes secundarios en una empresa comercial masiva.
El objetivo de la vida de todas y cada una de las personas era “lograr crecimiento y prosperidad a largo plazo ” para esta empresa; en otras palabras, proteger y aumentar la riqueza de la élite capitalista.
El WEFse describe a sí mismo en su propio sitio web como “la plataforma global para la cooperación público-privada”, y susadmiradores describen cómo crea “asociaciones entre empresarios, políticos, intelectuales y otros líderes de la sociedad para ‘definir, discutir y promover cuestiones clave en el mundo’. agenda global’.”
Las “asociaciones” que crea el WEF tienen como objetivo reemplazar la democracia con un liderazgo global de personas cuidadosamente seleccionadas y no electas cuyo deber no es servir al público, sino imponer la regla del 1% a ese público con la menor interferencia de el resto de nosotros como sea posible.
En los libros que Schwab escribe para el consumo público, se expresa en los dobles clichés de la tergiversación corporativa y el lavado verde.
Los mismos términos vacíos se repiten una y otra vez. EnDar forma al futuro de la cuarta revolución industrial: una guía para construir un mundo mejor, Schwab habla de “la inclusión de las partes interesadas y la distribución de beneficios” y de “asociaciones sostenibles e inclusivas” que nos llevarán a todos a una “un mundo inclusivo y sostenible”. y próspero futuro”! (1)
Detrás de esta fanfarronada, la verdadera motivación que impulsa su “capitalismo de partes interesadas”, que todavía promovía incansablemente en la conferencia de Davos 2020 del FEM, es el beneficio y la explotación.
Por ejemplo, en su libro de 2016La Cuarta Revolución Industrial , Schwab escribe sobre la uberización del trabajo y las consiguientes ventajas para las empresas, en particular las de rápido crecimiento en la economía digital: “A medida que las plataformas humanas en la nube clasifican a los trabajadores como autónomos, están, por el momento, libres del requisito de pagar salarios mínimos, impuestos patronales y prestaciones sociales”. (2)
La misma insensibilidad capitalista se refleja en su actitud hacia las personas que se acercan al final de su vida laboral y necesitan un merecido descanso: “El envejecimiento es un desafío económico porque, a menos que la edad de jubilación se aumente drásticamente para que los miembros mayores de la sociedad puedan continuar contribuir a la fuerza laboral (un imperativo económico que tiene muchos beneficios económicos), la población en edad de trabajar cae al mismo tiempo que aumenta el porcentaje de personas mayores dependientes”. (3)
Todo en este mundo se reduce a desafíos económicos, imperativos económicos y beneficios económicos para la clase capitalista dominante.
El 1% ha utilizado durante mucho tiempo el mito del Progreso para persuadir a la gente a aceptar las tecnologías diseñadas para explotarnos y controlarnos, y Schwab juega con esto cuando declara que “la Cuarta Revolución Industrial representa una importante fuente de esperanza para continuar el ascenso en el mundo”. desarrollo humano que ha resultado en aumentos dramáticos en la calidad de vida de miles de millones de personas desde 1800”. (4)
Se entusiasma: “Si bien puede que no parezca trascendental para aquellos de nosotros que experimentamos una serie de pequeños pero significativos ajustes en la vida a diario, no es un cambio menor: la Cuarta Revolución Industrial es un nuevo capítulo en el desarrollo humano, sobre una base global. a la par de la primera, segunda y tercera Revoluciones Industriales, y una vez más impulsado por la creciente disponibilidad e interacción de un conjunto de tecnologías extraordinarias”. (5)
Pero es muy consciente de que la tecnología no es ideológicamente neutral, como a algunos les gusta afirmar. Las tecnologías y las sociedades se moldean mutuamente, afirma. “Después de todo, las tecnologías están ligadas a cómo sabemos las cosas, cómo tomamos decisiones y cómo pensamos sobre nosotros mismos y sobre los demás. Están conectados con nuestras identidades, visiones del mundo y futuros potenciales. Desde las tecnologías nucleares hasta la carrera espacial, los teléfonos inteligentes, las redes sociales, los automóviles, la medicina y la infraestructura: el significado de las tecnologías las vuelve políticas. Incluso el concepto de nación ‘desarrollada’ se basa implícitamente en la adopción de tecnologías y lo que significan para nosotros, económica y socialmente”. (6)
Para los capitalistas que están detrás de ella, la tecnología nunca ha tenido como objetivo el bien social sino puramente ganancias, y Schwab deja bastante claro que lo mismo sigue siendo válido para su Cuarta Revolución Industrial.
xplica: “Las tecnologías de la Cuarta Revolución Industrial son verdaderamente disruptivas: alteran las formas existentes de percibir, calcular, organizar, actuar y cumplir.Representan formas completamente nuevas de crear valor para las organizaciones y los ciudadanos”.(7)
En caso de que el significado de “crear valor” no esté claro, da algunos ejemplos: “Los drones representan un nuevo tipo de empleado que reduce costos y trabaja entre nosotros y realiza trabajos que antes involucraban a personas reales” (8) y “el uso de siempre “Los algoritmos más inteligentes están ampliando rápidamente la productividad de los empleados, por ejemplo, en el uso de chatbots para aumentar (y, cada vez más, reemplazar) el soporte de ‘chat en vivo’ para las interacciones con los clientes”. (9)
Schwab entra en detalles sobre las maravillas de su nuevo y valiente mundo en materia de reducción de costos y aumento de ganancias enLa Cuarta Revolución Industrial .
Explica: “Antes de lo que la mayoría anticipa, el trabajo de profesiones tan diferentes como abogados, analistas financieros, médicos, periodistas, contables, aseguradores o bibliotecarios puede estar total o parcialmente automatizado…
“La tecnología avanza tan rápido que Kristian Hammond, cofundador de Narrative Science, empresa especializada en generación narrativa automatizada, pronostica que a mediados de la década de 2020, el 90% de las noticias podrían generarse mediante un algoritmo, la mayoría sin ningún tipo de intervención humana (aparte del diseño del algoritmo, claro)”. (10)
Es este imperativo económico el que sustenta el entusiasmo de Schwab por “una revolución que está cambiando fundamentalmente la forma en que vivimos, trabajamos y nos relacionamos unos con otros”. (11)
Schwab se muestra lírico sobre la 4IR, que insiste en que “no se parece a nada que la humanidad haya experimentado antes”. (12)
Dice efusivamente: “Consideremos las posibilidades ilimitadas de tener miles de millones de personas conectadas mediante dispositivos móviles, dando lugar a una potencia de procesamiento, capacidades de almacenamiento y acceso al conocimiento sin precedentes. O pensemos en la asombrosa confluencia de avances tecnológicos emergentes, que abarcan campos muy diversos como la inteligencia artificial (IA), la robótica, el Internet de las cosas (IoT), los vehículos autónomos, la impresión 3D, la nanotecnología, la biotecnología, la ciencia de los materiales, el almacenamiento de energía y computación cuántica, por nombrar algunos. Muchas de estas innovaciones están en su infancia, pero ya están alcanzando un punto de inflexión en su desarrollo a medida que se basan y se amplifican mutuamente en una fusión de tecnologías en los mundos físico, digital y biológico”. (13)
También espera más educación en línea, que incluya “el uso de la realidad virtual y aumentada” para “mejorar drásticamente los resultados educativos” (14), sensores “instalados en hogares, ropa y accesorios, ciudades, redes de transporte y energía” (15). ) y a las ciudades inteligentes, con sus importantes “plataformas de datos”. (dieciséis)
“Todo será inteligente y estará conectado a Internet”, afirma Schwab, y esto se extenderá a los animales, ya que “los sensores conectados al ganado pueden comunicarse entre sí a través de una red de telefonía móvil”. (17)
Le encanta la idea de “fábricas de células inteligentes” que podrían permitir “la generación acelerada de vacunas” (18) y “tecnologías de big data”. (19)
Estos, nos asegura, “proporcionarán formas nuevas e innovadoras de servir a los ciudadanos y clientes” (20) y tendremos que dejar de oponernos a que las empresas se beneficien del aprovechamiento y venta de información sobre todos los aspectos de nuestra vida personal.
“Será vital generar confianza en los datos y algoritmos utilizados para tomar decisiones”, insiste Schwab. “Las preocupaciones de los ciudadanos sobre la privacidad y el establecimiento de responsabilidad en las estructuras comerciales y legales requerirán ajustes en el pensamiento”. (21)
Al final del día, está claro que todo este entusiasmo tecnológico gira exclusivamente en torno a las ganancias, o “valor”, como Schwab prefiere llamarlo en su neolengua corporativa del siglo XXI.
Por lo tanto, la tecnologíablockchain será fantástica y provocará “una explosión de activos negociables, ya que todo tipo de intercambio de valor puede albergarse en blockchain”. (22)
El uso de tecnología de contabilidad distribuida, añade Schwab, “podría ser la fuerza impulsora detrás de flujos masivos de valor en productos y servicios digitales, proporcionando identidades digitales seguras que pueden hacer que nuevos mercados sean accesibles para cualquier persona conectada a Internet”. (23)
En general, el interés de la 4RI para la élite empresarial gobernante es que “creará fuentes de valor completamente nuevas” (24) y “dará lugar a ecosistemas de creación de valor que son imposibles de imaginar con una mentalidad estancada en la tercera industria industrial”. Revolución”. (25)
Las tecnologías de la 4IR, implementadas a través de 5G, plantean amenazas sin precedentes a nuestra libertad, como reconoce Schwab: “Las herramientas de la cuarta revolución industrial permiten nuevas formas de vigilancia y otros medios de control que van en contra de sociedades abiertas y saludables”. (26)
Pero esto no le impide presentarlos de forma positiva, como cuando afirma que “es probable que la delincuencia pública disminuya gracias a la convergencia de sensores, cámaras, inteligencia artificial y software de reconocimiento facial”. (27)
Describe con cierto entusiasmo cómo estas tecnologías “pueden inmiscuirse en el hasta ahora privado espacio de nuestra mente, leyendo nuestros pensamientos e influyendo en nuestro comportamiento”. (28)
Schwab predice: “A medida que mejoren las capacidades en esta área, aumentará la tentación de los organismos encargados de hacer cumplir la ley y los tribunales de utilizar técnicas para determinar la probabilidad de actividad delictiva, evaluar la culpa o incluso posiblemente recuperar recuerdos directamente del cerebro de las personas. Incluso cruzar una frontera nacional algún día podría implicar un escáner cerebral detallado para evaluar el riesgo de seguridad de un individuo”. (29)
Hay momentos en los que el jefe del FEM se deja llevar por su pasión por un futuro de ciencia ficción en el que “los viajes espaciales humanos de larga distancia y la fusión nuclear sean algo común” (30) y en el que “el próximo modelo de negocio de tendencia” podría involucrar a alguien “cambiar el acceso a sus pensamientos por la opción de ahorrar tiempo de escribir una publicación en las redes sociales solo con el pensamiento”. (31)
Hablar de “turismo espacial” bajo el título “La Cuarta Revolución Industrial y la última frontera” (32) es casi divertido, al igual que su sugerencia de que “un mundo lleno de drones ofrece un mundo lleno de posibilidades”. (33)
Pero cuanto más avanza el lector en el mundo descrito en los libros de Schwab, menos motivo de risa parece todo.
La verdad es que esta figura tan influyente, en el centro del nuevo orden global que se está estableciendo actualmente, es un transhumanista absoluto que sueña con el fin de la vida humana y la comunidad natural y saludable.
Schwab repite este mensaje una y otra vez, como para estar seguro de que hemos sido debidamente advertidos.
“Las alucinantes innovaciones provocadas por la cuarta revolución industrial, desde la biotecnología hasta la inteligencia artificial, están redefiniendo lo que significa ser humano”, (34) escribe.
“El futuro desafiará nuestra comprensión de lo que significa ser humano, tanto desde el punto de vista biológico como social”. (35)
“Los avances en neurotecnologías y biotecnologías ya nos están obligando a cuestionarnos qué significa ser humano”. (36)
Lo explica con más detalle enShaping the Future of the Fourth Industrial Revolution : “Las tecnologías de la Cuarta Revolución Industrial no se limitarán a convertirse en parte del mundo físico que nos rodea: se convertirán en parte de nosotros. De hecho, algunos de nosotros ya sentimos que nuestros teléfonos inteligentes se han convertido en una extensión de nosotros mismos. Es casi seguro que los dispositivos externos actuales, desde computadoras portátiles hasta cascos de realidad virtual, serán implantables en nuestros cuerpos y cerebros. Los exoesqueletos y las prótesis aumentarán nuestra potencia física, mientras que los avances en neurotecnología mejorarán nuestras capacidades cognitivas. Seremos más capaces de manipular nuestros propios genes y los de nuestros hijos. Estos avances plantean preguntas profundas: ¿Dónde trazamos la línea entre humanos y máquinas? ¿Qué significa ser humano?” (37)
Toda una sección de este libro está dedicada al tema “Alteración del ser humano”. Aquí babea ante “la capacidad de las nuevas tecnologías de convertirse literalmente en parte de nosotros” e invoca un futuro cyborg que involucra “curiosas mezclas de vida digital y analógica que redefinirán nuestra propia naturaleza”. (38)
Escribe: “Estas tecnologías operarán dentro de nuestra propia biología y cambiarán la forma en que interactuamos con el mundo. Son capaces de traspasar los límites del cuerpo y la mente, potenciar nuestras capacidades físicas e incluso tener un impacto duradero en la vida misma”. (39)
Ninguna violación parece ir demasiado lejos para Schwab, que sueña con “microchips implantables activos que rompan la barrera cutánea de nuestro cuerpo”, “tatuajes inteligentes”, “computación biológica” y “organismos diseñados a medida”. (40)
Está encantado de informar que “sensores, interruptores de memoria y circuitos pueden codificarse en bacterias intestinales humanas comunes”, (41) que “Smart Dust, conjuntos de computadoras completas con antenas, cada una mucho más pequeña que un grano de arena, ahora pueden organizar “se encuentran dentro del cuerpo” y que “los dispositivos implantados probablemente también ayudarán a comunicar pensamientos normalmente expresados verbalmente a través de un teléfono inteligente ‘integrado’, y pensamientos o estados de ánimo potencialmente no expresados mediante la lectura de ondas cerebrales y otras señales”. (42)
La “biología sintética” está en el horizonte en el mundo 4IR de Schwab, dando a los gobernantes capitalistas tecnocráticos del mundo “la capacidad de personalizar organismos escribiendo ADN”. (43)
La idea de las neurotecnologías, en las que los humanos tendrán recuerdos totalmente artificiales implantados en el cerebro, es suficiente para que algunos de nosotros nos sintamos levemente enfermos, al igual que “la perspectiva de conectar nuestros cerebros a la realidad virtual a través de módems corticales, implantes o nanobots”. (44)
Es de poco consuelo saber que esto es todo – ¡por supuesto! – en beneficio de los mayores intereses de la especulación capitalista, ya que “anuncia nuevas industrias y sistemas para la creación de valor” y “representa una oportunidad para crear sistemas de valor completamente nuevos en la Cuarta Revolución Industrial”. (45)
¿Y qué pasa con “la bioimpresión de tejidos orgánicos” (46) o la sugerencia de que “los animales podrían potencialmente ser modificados para producir productos farmacéuticos y otras formas de tratamiento”? (47)
¿Alguien quiere objeciones éticas?
Evidentemente, todo es bueno para Schwab, quien está feliz de anunciar: “No está lejos el día en que las vacas sean diseñadas para producir en su [sic] leche un elemento coagulante de la sangre, del que carecen los hemofílicos. Los investigadores ya han comenzado a diseñar genomas de cerdos con el objetivo de desarrollar órganos aptos para trasplantes humanos”. (48)
Se vuelve aún más inquietante. Desde el siniestro programa de eugenesia de la Alemania nazi en el que nació Schwab, la sociedad humana ha considerado que esta ciencia está fuera de los límites.
Pero ahora, sin embargo, evidentemente siente que se necesita un resurgimiento de la eugenesia, y anuncia con respecto a la edición genética: “El hecho de que ahora sea mucho más fácil manipular con precisión el genoma humano dentro de embriones viables significa que es probable que veamos la llegada de bebés de diseño. en el futuro que posean rasgos particulares o que sean resistentes a una enfermedad específica”. (49)
En el famoso tratado transhumanistaI, Cyborg de 2002, Kevin Warwick predice: “Los humanos podrán evolucionar aprovechando la superinteligencia y las habilidades adicionales que ofrecen las máquinas del futuro, uniéndose a ellas. Todo esto apunta al desarrollo de una nueva especie humana, conocida en el mundo de la ciencia ficción como ‘cyborgs’. No significa que todo el mundo tenga que convertirse en un cyborg. Si estás contento con tu estado como ser humano, que así sea, puedes permanecer como estás. Pero tenga cuidado: así como los humanos nos separamos de nuestros primos chimpancés hace años, los cyborgs se separarán de los humanos. Aquellos que permanecen como humanos probablemente se conviertan en una subespecie. Serán, efectivamente, los chimpancés del futuro”. (50)
Schwab parece estar insinuando el mismo futuro de una élite transhumana artificial “superior” mejorada que se separa de la chusma nacida de forma natural, en este pasaje particularmente condenatorio deLa Cuarta Revolución Industrial : “Estamos en el umbral de un cambio sistémico radical que requiere los seres humanos se adapten continuamente. Como resultado, podemos ser testigos de un grado cada vez mayor de polarización en el mundo, marcada por quienes abrazan el cambio versus quienes lo resisten.
“Esto da lugar a una desigualdad que va más allá de la social descrita anteriormente. Esta desigualdad ontológica separará a quienes se adaptan de quienes resisten: los ganadores y perdedores materiales en todos los sentidos de la palabra. Los ganadores pueden incluso beneficiarse de alguna forma de mejora humana radical generada por ciertos segmentos de la cuarta revolución industrial (como la ingeniería genética) de la que los perdedores se verán privados. Esto corre el riesgo de crear conflictos de clases y otros enfrentamientos como nunca antes hemos visto”. (51)
Schwab ya hablaba de una gran “transformación” allá por 2016 (52) y está claramente decidido a hacer todo lo que esté en su nada despreciable poder para lograr su mundo transhumanista de artificio, vigilancia, control y ganancias exponenciales inspirado en la eugenesia.
Pero, como lo revela su referencia anterior a los “conflictos de clases”, está claramente preocupado por la posibilidad de una “resistencia social” (53) y cómo avanzar “si las tecnologías reciben una gran resistencia del público”. (54)
Las juergas anuales de Schwab en el FEM en Davos se han topado desde hace tiempo con protestas anticapitalistas y, a pesar de la actual parálisis de la izquierda radical, es muy consciente de la posibilidad de una oposición renovada y quizás más amplia a su proyecto, con el riesgo de “resentimiento, miedo y reacción política”. (55)
En su libro más reciente proporciona un contexto histórico, señalando que “la antiglobalización fue fuerte en el período previo a 1914 y hasta 1918, luego menos durante la década de 1920, pero se reavivó en la década de 1930 como resultado de la Gran Depresión”. . (56)
Señala que a principios de la década de 2000 “la reacción política y social contra la globalización ganó implacablemente fuerza”, (57) dice que el “malestar social” se ha generalizado en todo el mundo en los últimos dos años, citando a los Chalecos Amarillos en Francia, entre otrosmovimientos . , e invoca el “escenario sombrío” de que “podría volver a ocurrir lo mismo”. (58)
Entonces, ¿cómo se supone que un tecnócrata honesto va a presentar su futuro preferido para el mundo sin el acuerdo del público global? ¿Cómo pueden Schwab y sus amigos multimillonariosimponernos al resto de nosotros su sociedad favorita?
Una respuesta es la incesante propaganda de lavado de cerebro producida por los medios de comunicación y el mundo académico propiedad de la élite del 1%, lo que les gusta llamar “una narrativa”.
Para Schwab, la renuencia de la mayoría de la humanidad a subirse a su expreso 4IR refleja la tragedia de que “el mundo carece de una narrativa consistente, positiva y común que describa las oportunidades y desafíos de la cuarta revolución industrial, una narrativa que es esencial si queremos son empoderar a un conjunto diverso de individuos y comunidades y evitar una reacción popular contra los cambios fundamentales en curso”. (59)
Y añade: “Por lo tanto, es fundamental que invirtamos atención y energía en la cooperación de múltiples partes interesadas a través de fronteras académicas, sociales, políticas, nacionales e industriales. Estas interacciones y colaboraciones son necesarias para crear narrativas positivas, comunes y llenas de esperanza, que permitan a personas y grupos de todas partes del mundo participar y beneficiarse de las transformaciones en curso”. (60)
Una de estas “narrativas” oculta las razones por las que la tecnología 4IR debe instalarse en todo el mundo lo antes posible.
Schwab está frustrado porque “más de la mitad de la población mundial (alrededor de 3.900 millones de personas) todavía no puede acceder a Internet”, (61) y el 85% de la población de los países en desarrollo permanece desconectada y, por lo tanto, fuera de su alcance, en comparación con el 22% en el mundo desarrollado.
El objetivo real de la 4RI es explotar a estas poblaciones para obtener ganancias a través del tecnoimperialismo global, pero, por supuesto, eso no puede afirmarse en la “narrativa” propagandística necesaria para vender el plan.
En cambio, su misión debe presentarse, como lo hace el propio Schwab, como una apuesta por “desarrollar tecnologías y sistemas que sirvan para distribuir valores económicos y sociales como ingresos, oportunidades y libertad a todos los interesados”. (62)
Se presenta piadosamente como guardián de los valores liberales despiertos y declara: “Pensar de manera inclusiva va más allá de pensar en la pobreza o las comunidades marginadas simplemente como una aberración, algo que podemos resolver. Nos obliga a darnos cuenta de que “nuestros privilegios están situados en el mismo mapa que su sufrimiento”. Va más allá de los ingresos y los derechos, aunque éstos siguen siendo importantes. En cambio, la inclusión de las partes interesadas y la distribución de beneficios amplían las libertades para todos”. (63)
La misma técnica, una “narrativa” falsa diseñada para engañar a ciudadanos bien pensantes para que apoyen un plan capitalista imperialista, se ha utilizado ampliamente con respecto al cambio climático.
Schwab es un gran admirador deGreta Thunberg , por supuesto, quien apenas se había levantado de la acera después de su protesta de una sola chica en Estocolmo antes de ser llevada rápidamente para dirigirse al FEM en Davos.
También apoya la propuesta globalNew Deal for Nature , particularmente a través deVoice for the Planet , que fue lanzada en el WEF en Davos en 2019 porGlobal Shapers , una organización de preparación de jóvenes creada por Schwab en 2011 ydescrita acertadamente por periodista de investigación Cory Morningstar como “una muestra grotesca de mala conducta corporativa disfrazada de bien”.
En su libro de 2020, Schwab en realidad expone la forma en que se utiliza el falso “activismo juvenil” para promover sus objetivos capitalistas.
Escribe, en un pasaje notablemente franco: “El activismo juvenil está aumentando en todo el mundo, siendo revolucionado por las redes sociales que aumentan la movilización a un nivel que antes hubiera sido imposible. Adopta muchas formas diferentes, que van desde la participación política no institucionalizada hasta manifestaciones y protestas, y aborda cuestiones tan diversas como el cambio climático, las reformas económicas, la igualdad de género y los derechos LGBTQ. La generación joven está firmemente a la vanguardia del cambio social. No hay duda de que será el catalizador del cambio y una fuente de impulso crítico para el Gran Reinicio”. (64)
De hecho, por supuesto, el futuro ultraindustrial propuesto por Schwab es cualquier cosa menos verde. No es la naturaleza lo que le interesa, sino el “capital natural” y “incentivar la inversión en mercados fronterizos verdes y sociales”. (sesenta y cinco)
La contaminación significa ganancias y la crisis ambiental es simplemente otra oportunidad de negocios, como detalla enLa Cuarta Revolución Industrial : “En este nuevo y revolucionario sistema industrial, el dióxido de carbono pasa de ser un contaminante de efecto invernadero a convertirse en un activo, y la economía de la captura y el almacenamiento de carbono pasa de ser un contaminante de efecto invernadero a un activo. Los costos y la contaminación disminuyen hasta convertirse en instalaciones rentables de captura y uso de carbono. Aún más importante, ayudará a las empresas, los gobiernos y los ciudadanos a ser más conscientes y comprometidos con estrategias para regenerar activamente el capital natural, permitiendo usos inteligentes y regenerativos del capital natural para guiar la producción y el consumo sostenibles y dar espacio para que la biodiversidad se recupere en áreas amenazadas. ”. (66)
Las “soluciones” de Schwab al daño desgarrador infligido a nuestro mundo natural por el capitalismo industrial implican más del mismo veneno, pero peor.
La geoingeniería es una de sus favoritas: “Las propuestas incluyen instalar espejos gigantes en la estratosfera para desviar los rayos del sol, sembrar químicamente la atmósfera para aumentar las precipitaciones y el despliegue de grandes máquinas para eliminar el dióxido de carbono del aire”. (67)
Y añade: “Actualmente se están imaginando nuevos enfoques mediante la combinación de tecnologías de la Cuarta Revolución Industrial, como las nanopartículas y otros materiales avanzados”. (68)
Como todas las empresas y ONG procapitalistas que respaldan el horrendo New Deal for Nature, Schwab es total y profundamente antiverde.
Para él, la “última posibilidad” de una energía “limpia” y “sostenible” incluye la fusión nuclear (69) y espera con ansias el día en que los satélites “cubran el planeta con vías de comunicación que podrían ayudar a conectar a más de 4 mil millones de personas”. todavía falta acceso en línea”. (70)
Schwab también lamenta mucho toda esa burocracia que impide el avance sin obstáculos de los alimentos transgénicos, y advierte que “sin embargo, la seguridad alimentaria mundial sólo se logrará si las regulaciones sobre los alimentos genéticamente modificados se adaptan para reflejar la realidad de que la edición genética ofrece una solución precisa y precisa. método eficiente y seguro para mejorar los cultivos”. (71)
El nuevo orden previsto por Schwab abarcará al mundo entero y, por lo tanto, se requiere una gobernanza global para imponerlo, como afirma repetidamente.
Su futuro preferido “sólo se logrará a través de una mejor gobernanza global” (72), insiste. Se necesita “alguna forma de gobernanza global efectiva” (73).
El problema que tenemos hoy es el de un posible “déficit de orden global”, (74) afirma, añadiendo improbablemente que la Organización Mundial de la Salud “tiene recursos limitados y cada vez más menguantes”. (75)
Lo que realmente está diciendo es que su 4RI/gran sociedad reiniciada sólo funcionará si se impone simultáneamente en todas partes del planeta; de lo contrario, “quedaremos paralizados en nuestros intentos de abordar y responder a los desafíos globales”. (76)
Admite: “En pocas palabras, la gobernanza global está en el nexo con todas estas otras cuestiones”. (77)
Este imperio omnipresente desaprueba mucho la idea de que una población en particular decida democráticamente tomar otro camino. Estos “corren el riesgo de quedar aislados de las normas globales, poniendo a estas naciones en riesgo de convertirse en rezagadas de la nueva economía digital”, (78) advierte Schwab.
Cualquier sentido de autonomía y pertenencia de base se considera una amenaza desde la perspectiva imperialista de Schwab y debe ser erradicado bajo la 4RI.
Escribe: “Los individuos solían identificar sus vidas más estrechamente con un lugar, un grupo étnico, una cultura particular o incluso un idioma. La llegada de la interacción en línea y una mayor exposición a ideas de otras culturas significa que las identidades ahora son más fungibles que antes… Gracias a la combinación de patrones de migración históricos y conectividad de bajo costo, las estructuras familiares se están redefiniendo”. (79)
Para Schwab, la democracia genuina cae esencialmente en la misma categoría. Sabe que la mayoría de la gente no aceptará voluntariamente planes para destruir sus vidas y esclavizarlos a un sistema global de explotación tecnofascista, por lo que darles voz en el asunto simplemente no es una opción.
Por eso el concepto de “parte interesada” ha sido tan importante para el proyecto de Schwab. Como se analizó anteriormente, esto es la negación de la democracia, con su énfasis en cambio en “llegar a los grupos de partes interesadas para construir soluciones”. (80)
Si el público, el pueblo, está incluido en este proceso es sólo a un nivel superficial. La agenda ya está presupuesta y las decisiones tomadas de antemano entre bastidores.
Schwab lo admite efectivamente cuando escribe: “Debemos restablecer un diálogo entre todas las partes interesadas para garantizar un entendimiento mutuo que construya aún más una cultura de confianza entre los reguladores, las organizaciones no gubernamentales, los profesionales y los científicos. También se debe tener en cuenta al público, porque debe participar en la configuración democrática de los avances biotecnológicos que afectan a la sociedad, los individuos y las culturas”. (81)
Por lo tanto, “también” se debe considerar al público, como una idea de último momento. ¡Ni siquiera consultado directamente, sólo “considerado”! Y el papel del pueblo, el demos, será simplemente el de “participar” en la “conformación” de los avances biotecnológicos. La posibilidad de que el público rechace realmente la idea misma de los avances biotecnológicos ha sido eliminada por completo, gracias a los supuestos deliberadamente incorporados en la fórmula de las partes interesadas.
El mismo mensaje está implícito en el título de la conclusión de Schwab enDar forma al futuro de la cuarta revolución industrial : “Qué se puede hacer para dar forma a la cuarta revolución industrial”. (82) La tecnotiranía no se puede cuestionar ni detener, simplemente “darle forma”.
Schwab utiliza el término “liderazgo sistémico” para describir la forma profundamente antidemocrática en la que el 1% impone su agenda a todos nosotros, sin darnos la oportunidad de decir ‘no’.
Escribe: “El liderazgo sistémico consiste en cultivar una visión compartida para el cambio (trabajar junto con todas las partes interesadas de la sociedad global) y luego actuar en consecuencia para cambiar la forma en que el sistema entrega sus beneficios y a quién. El liderazgo sistémico requiere la acción de todas las partes interesadas, incluidos los individuos, los ejecutivos de empresas, los influyentes sociales y los responsables políticos”. (83)
Se refiere a este control de arriba hacia abajo de espectro completo como “el sistema de gestión de la existencia humana” (84), aunque otros podrían preferir el término “totalitarismo”.
Una de las características distintivas del fascismo histórico en Italia y Alemania fue su impaciencia ante las incómodas restricciones impuestas a la clase dominante (“la Nación” en lenguaje fascista) por la democracia y el liberalismo político.
Había que eliminar todo esto para permitir una guerra relámpago de “modernización” acelerada.
Vemos el mismo espíritu resurgir en los llamados de Schwab a una “gobernanza ágil” en los que afirma que “el ritmo del desarrollo tecnológico y una serie de características de las tecnologías hacen que los ciclos y procesos de formulación de políticas anteriores sean inadecuados”. (85)
Escribe: “La idea de reformar los modelos de gobernanza para hacer frente a las nuevas tecnologías no es nueva, pero la urgencia de hacerlo es mucho mayor a la luz del poder de las tecnologías emergentes de hoy… el concepto de gobernanza ágil busca igualar la agilidad, la fluidez , flexibilidad y adaptabilidad de las propias tecnologías y de los actores del sector privado que las adoptan”. (86)
La frase “reformar los modelos de gobernanza para hacer frente a las nuevas tecnologías” realmente delata el juego aquí. Al igual que bajo el fascismo, las estructuras sociales deben reinventarse para adaptarse a las necesidades del capitalismo y sus tecnologías que aumentan las ganancias.
Schwab explica que su “gobernanza ágil” implicaría la creación de los llamados laboratorios de políticas – “espacios protegidos dentro del gobierno con un mandato explícito para experimentar con nuevos métodos de desarrollo de políticas mediante el uso de principios ágiles” – y “fomentar colaboraciones entre gobiernos y empresas para crear ‘zonas de pruebas de desarrollo’ y ‘bancos de pruebas experimentales’ para desarrollar regulaciones utilizando enfoques iterativos, intersectoriales y flexibles”. (87)
Para Schwab, el papel del Estado es promover los objetivos capitalistas, no someterlos a ningún tipo de escrutinio. Si bien está totalmente a favor del papel del Estado a la hora de permitir que las empresas se apoderen de nuestras vidas, está menos interesado en su función reguladora, que podría frenar la entrada de beneficios a manos privadas, por lo que prevé “el desarrollo de ecosistemas de reguladores privados, compitiendo en los mercados”. (88)
En su libro de 2018, Schwab analiza el problema de las molestas regulaciones y la mejor manera de “superar estos límites” en el contexto de los datos y la privacidad.
Sugiere “acuerdos público-privados de intercambio de datos que ‘rompa el cristal en caso de emergencia’. Estos entran en juego sólo en circunstancias de emergencia previamente acordadas (como una pandemia) y pueden ayudar a reducir las demoras y mejorar la coordinación de los primeros intervinientes, permitiendo temporalmente el intercambio de datos que sería ilegal en circunstancias normales”. (89)
Curiosamente, dos años después hubo efectivamente una “pandemia” y estas “circunstancias de emergencia preacordadas” se hicieron realidad.
Esto no debería haber sido una gran sorpresa para Schwab, ya que su WEF había sido coanfitrión de la infame conferencia Evento 201 en octubre de 2019, quemodeló una pandemia de coronavirus ficticia .
Y no perdió tiempo en publicar un nuevo libro, Covid-19: The Great Reset , en coautoría con Thierry Malleret, que dirige algo llamadoMonthly Barometer , “un análisis predictivo sucinto proporcionado a inversores privados, directores ejecutivos globales y opiniones”. – y tomadores de decisiones”. (90)
Publicado en julio de 2020, el libro se propone promover “conjeturas e ideas sobre cómo podría, y quizás debería, ser el mundo pospandemia”. (91)
Schwab y Malleret admiten que la Covid-19 es “una de las pandemias menos mortíferas que el mundo ha experimentado en los últimos 2000 años”, y añaden que “las consecuencias de la COVID-19 en términos de salud y mortalidad serán leves en comparación con pandemias anteriores”. . (92)
Añaden: “No constituye una amenaza existencial, ni un shock que dejará su huella en la población mundial durante décadas”. (93)
Sin embargo, increíblemente, esta enfermedad “leve” se presenta simultáneamente como la excusa para un cambio social sin precedentes bajo el lema de “El Gran Reinicio”.
Y aunque declaran explícitamente que el Covid-19 no constituye un “shock” importante, los autores utilizan repetidamente el mismo término para describir el impacto más amplio de la crisis.
Schwab y Malleret sitúan al Covid-19 en una larga tradición de acontecimientos que han facilitado cambios repentinos y significativos en nuestras sociedades.
Invocan específicamente la Segunda Guerra Mundial: “La Segunda Guerra Mundial fue la guerra transformadora por excelencia, que desencadenó no sólo cambios fundamentales en el orden global y la economía global, sino que también implicó cambios radicales en las actitudes y creencias sociales que eventualmente allanaron el camino para cambios radicalmente nuevos. políticas y disposiciones de contratos sociales (como que las mujeres se unan a la fuerza laboral antes de convertirse en votantes). Obviamente existen diferencias fundamentales entre una pandemia y una guerra (que consideraremos con cierto detalle en las páginas siguientes), pero la magnitud de su poder transformador es comparable. Ambas tienen el potencial de ser una crisis transformadora de proporciones antes inimaginables”. (94)
También se unen a muchos “teóricos de la conspiración” contemporáneos al hacer unacomparación directa entre Covid-19 y el 11 de septiembre: “Esto es lo que sucedió después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. En todo el mundo, nuevas medidas de seguridad como el empleo generalizado de cámaras, exigir tarjetas de identificación electrónicas y registrar la entrada y salida de empleados o visitantes se convirtió en la norma. En aquel momento, estas medidas se consideraban extremas, pero hoy se utilizan en todas partes y se consideran ‘normales’”. (95)
Cuando cualquier tirano declara el derecho a gobernar a una población sin tener en cuenta sus opiniones, le gusta justificar su dictadura con la afirmación de que tiene derecho moral a hacerlo porque es “ilustrado”.
Lo mismo se aplica a la tiranía impulsada por el Covid durante el gran reinicio de Schwab, que el libro clasifica como “liderazgo ilustrado” y agrega: “Algunos líderes y tomadores de decisiones que ya estaban a la vanguardia de la lucha contra el cambio climático tal vez quieran tomar medidas”. aprovechar el impacto causado por la pandemia para implementar cambios ambientales más amplios y duraderos. De hecho, harán un ‘buen uso’ de la pandemia al no dejar que la crisis se desperdicie”. (96)
La élite gobernante capitalista global ciertamente ha estado haciendo todo lo posible para “aprovechar el shock infligido por el pánico”, asegurándonos a todos desde los primeros días del brote que, por alguna razón insondable, nada en nuestras vidas podría ser jamás el mismo. lo mismo de nuevo.
Schwab y Malleret se muestran, inevitablemente, entusiasmados con el uso del marco de la Nueva Normalidad, a pesar de admitir que el virus solo fue “leve”.
“Es nuestro momento decisivo”, alardean. “Muchas cosas cambiarán para siempre”. “Un nuevo mundo surgirá”. “La agitación social desatada por la COVID-19 durará años, y posiblemente generaciones”. “Muchos de nosotros nos preguntamos cuándo volverán las cosas a la normalidad. La respuesta corta es: nunca”. (97)
Incluso llegan a proponer una nueva separación histórica entre “la era prepandemia” y “el mundo pospandemia”. (98)
Escriben: “Se avecinan cambios radicales de tales consecuencias que algunos expertos se han referido a una era ‘antes del coronavirus’ (BC) y ‘después del coronavirus’ (AC). Seguiremos sorprendidos por la rapidez y la naturaleza inesperada de estos cambios: a medida que se combinan entre sí, provocarán consecuencias de segundo, tercer, cuarto y más orden, efectos en cascada y resultados imprevistos. Al hacerlo, darán forma a una “nueva normalidad” radicalmente diferente de la que iremos dejando atrás progresivamente. Muchas de nuestras creencias y suposiciones sobre cómo podría o debería ser el mundo se harán añicos en el proceso”. (99)
En 2016, Schwab miraba hacia “nuevas formas de utilizar la tecnología para cambiar el comportamiento” (100) y predijo: “La escala y amplitud de la revolución tecnológica en desarrollo marcarán el comienzo de cambios económicos, sociales y culturales de proporciones tan fenomenales que son casi imposibles de imaginar”. (101)
Una forma en la que esperaba que su agenda tecnocrática avanzara era, como hemos señalado, a través de las falsas “soluciones” al cambio climático propuestas porfalsos capitalistas verdes .
Bajo el título “reinicio ambiental”, Schwab y Malleret afirman: “A primera vista, la pandemia y el medio ambiente pueden parecer primos lejanos; pero están mucho más unidos y entrelazados de lo que pensamos”. (102)
Una de las conexiones es que tanto la “crisis” climática como la viral han sido utilizadas por el FEM y sus similares para impulsar su agenda de gobernanza global. Como lo expresaron Schwab y su coautor, “son de naturaleza global y, por lo tanto, sólo pueden abordarse adecuadamente de manera coordinada globalmente”. (103)
Otro vínculo es la forma en que la “economía pospandemia” y la “economía verde” (104) implican ganancias masivas para prácticamente los mismos sectores de las grandes empresas.
Evidentemente, la Covid-19 ha sido una gran noticia para aquellos capitalistas que esperan sacar provecho de la destrucción ambiental, como informan Schwab y Malleret: “La convicción de que las estrategias ESG se beneficiaron de la pandemia y es muy probable que se beneficien aún más está corroborada por varias encuestas e informes. Los primeros datos muestran que el sector de la sostenibilidad superó a los fondos convencionales durante el primer trimestre de 2020”. (105)
Los tiburones capitalistas del llamado “sector de la sostenibilidad” se frotan las manos con alegría ante la perspectiva de todo el dinero que pueden ganar con el gran reinicio fascista pretextado por el Covid, en el que se instrumentaliza al Estado para financiar su especulación hipócrita. .
Noten Schwab y Malleret: “La clave para atraer capital privado hacia nuevas fuentes de valor económico positivo para la naturaleza será cambiar las palancas políticas clave y los incentivos financieros públicos como parte de un reinicio económico más amplio”. (106)
“Un documento de políticas preparado por Systemiq en colaboración con el Foro Económico Mundial estima que construir una economía positiva para la naturaleza podría representar más de 10 billones de dólares por año para 2030… Restablecer el medio ambiente no debe verse como un costo, sino más bien como una inversión que generará actividad económica y oportunidades de empleo”. (107)
Dado el entrelazamiento de las crisis climática y de Covid establecido por Schwab, podríamos especular que el plan original era impulsar el reinicio de la Nueva Normalidad a raíz de la crisis climática.
Pero evidentemente, toda esa publicidad para Greta Thunberg yExtinction Rebellion, respaldada por las grandes empresas, no provocó suficiente pánico público para justificar tales medidas.
La Covid-19 sirve perfectamente a los propósitos de Schwab, ya que la urgencia inmediata que presenta permite acelerar y acelerar todo el proceso sin el debido escrutinio.
“Esta diferencia crucial entre los respectivos horizontes temporales de una pandemia y los del cambio climático y la pérdida de la naturaleza significa que un riesgo de pandemia requiere una acción inmediata que será seguida por un resultado rápido, mientras que el cambio climático y la pérdida de la naturaleza también requieren una acción inmediata, pero el resultado (o ‘recompensa futura’, en la jerga de los economistas) sólo llegará con un cierto retraso”. (108)
Para Schwab y sus amigos, el Covid-19 es el gran acelerador de todo lo que llevan años queriendo imponernos.
Como dicen él y Malleret: “La pandemia está claramente exacerbando y acelerando tendencias geopolíticas que ya eran evidentes antes de que estallara la crisis”. (109)
“La pandemia marcará un punto de inflexión al acelerar esta transición. Ha cristalizado la cuestión y ha hecho imposible volver al status quo anterior a la pandemia”. (110)
Apenas pueden ocultar su alegría por la dirección que está tomando ahora la sociedad: “La pandemia acelerará aún más la innovación, catalizando los cambios tecnológicos que ya están en marcha (comparables al efecto de exacerbación que ha tenido en otros problemas globales y nacionales subyacentes) y ‘turboalimentación’. cualquier negocio digital o la dimensión digital de cualquier negocio”. (111)
“Con la pandemia, la ‘transformación digital’ a la que tantos analistas se refieren desde hace años, sin estar exactamente seguros de lo que significaba, ha encontrado su catalizador. Un efecto importante del confinamiento será la expansión y la progresión del mundo digital de manera decisiva y a menudo permanente.
“En abril de 2020, varios líderes tecnológicos observaron cuán rápida y radicalmente las necesidades creadas por la crisis sanitaria habían precipitado la adopción de una amplia gama de tecnologías. En el espacio de sólo un mes, parecía que muchas empresas en términos de adopción de tecnología avanzaron varios años”. (112)
Obviamente, el destino le sonríe a Klaus Schwab, ya que esta crisis de Covid-19, afortunadamente, ha logrado hacer avanzar prácticamente todos los aspectos de la agenda que ha estado promoviendo durante décadas.
Así, él y Malleret informan con satisfacción que “la pandemia acelerará la adopción de la automatización en el lugar de trabajo y la introducción de más robots en nuestra vida personal y profesional”. (113)
No hace falta decir que los confinamientos en todo el mundo han proporcionado un gran impulso financiero a las empresas que ofrecen compras en línea.
Los autores relatan: “Los consumidores necesitan productos y, si no pueden comprarlos, inevitablemente recurrirán a comprarlos en línea. A medida que el hábito se vaya imponiendo, las personas que nunca antes habían comprado en línea se sentirán cómodas haciéndolo, mientras que las personas que antes eran compradores en línea a tiempo parcial presumiblemente confiarán más en él. Esto se hizo evidente durante los confinamientos. En Estados Unidos, Amazon y Walmart contrataron en conjunto a 250.000 trabajadores para mantenerse al día con el aumento de la demanda y construyeron una infraestructura masiva para realizar entregas en línea. Este crecimiento acelerado del comercio electrónico significa que es probable que los gigantes de la industria minorista en línea salgan de la crisis incluso más fuertes que en la era prepandémica”. (114)
Añaden: “A medida que nos lleguen más cosas y servicios diversos a través de nuestros móviles y ordenadores, prosperarán empresas de sectores tan dispares como el comercio electrónico, las operaciones sin contacto, el contenido digital, los robots y las entregas con drones (por nombrar sólo algunos). . No es casualidad que empresas como Alibaba, Amazon, Netflix o Zoom surgieran como ‘ganadoras’ de los confinamientos”. (115)
A modo de corolario, podríamos sugerir que “no es casualidad” que gobiernos que han sido capturados y controlados por las grandes empresas, gracias a entidades como el WEF, hayan impuesto una “nueva realidad” bajo la cual las grandes empresas son las “ ganadores”…
Las buenas noticias inspiradas por el Covid nunca cesan para todos los sectores empresariales que se beneficiarán de laCuarta Represión Industrial .
“La pandemia puede resultar una bendición para la educación en línea”, informan Schwab y Malleret. “En Asia, el cambio hacia la educación en línea ha sido particularmente notable, con un fuerte aumento en las inscripciones digitales de estudiantes, una valoración mucho mayor de las empresas de educación en línea y más capital disponible para las nuevas empresas de ‘tecnología educativa’… En el verano de 2020 , la dirección de la tendencia parece clara: el mundo de la educación, como ocurre con tantas otras industrias, se volverá parcialmente virtual”. (116)
Los deportes en línea también han despegado: “Durante un tiempo, el distanciamiento social puede limitar la práctica de ciertos deportes, lo que a su vez beneficiará la expansión cada vez más poderosa de los deportes electrónicos. ¡La tecnología y lo digital nunca están lejos!”. (117)
Hay noticias similares en el sector bancario: “Las interacciones bancarias en línea han aumentado del 10 por ciento al 90 por ciento durante la crisis, sin una disminución en la calidad y un aumento en el cumplimiento”. (118)
El paso a la actividad en línea inspirado por el Covid beneficia obviamente a las grandes empresas tecnológicas, que están obteniendo enormes beneficios de la crisis, como describen los autores: “El valor de mercado combinado de las principales empresas tecnológicas alcanzó un récord tras otro durante los confinamientos, e incluso volvió a superar los niveles antes de que comenzara el brote… es poco probable que este fenómeno disminuya pronto, sino todo lo contrario”. (119)
Pero también es una buena noticia para todas las empresas implicadas, que ya no tienen que pagar a seres humanos para que trabajen para ellas. La automatización tiene como objetivo, y siempre ha sido, ahorrar costos y así aumentar las ganancias de la élite capitalista.
La cultura de la Nueva Normalidad fascista también proporcionará lucrativos beneficios para sectores empresariales concretos, como la industria del embalaje, explican Schwab y Malleret.
“Sin duda, la pandemia aumentará nuestra atención a la higiene. Una nueva obsesión por la limpieza implicará, en particular, la creación de nuevas formas de embalaje. Se nos animará a no tocar los productos que compremos. Placeres tan simples como oler un melón o exprimir una fruta estarán mal vistos y pueden incluso convertirse en cosa del pasado”. (120)
Los autores también describen lo que suena muy parecido a una agenda tecnocrática relacionada con las ganancias detrás del “distanciamiento social” que ha sido un elemento clave del “reinicio” de Covid.
Escriben: “De una forma u otra, es probable que las medidas de distanciamiento social y físico persistan después de que la pandemia disminuya, lo que justifica la decisión de muchas empresas de diferentes industrias de acelerar la automatización. Después de un tiempo, las persistentes preocupaciones sobre el desempleo tecnológico disminuirán a medida que las sociedades enfaticen la necesidad de reestructurar el lugar de trabajo de una manera que minimice el contacto humano cercano. De hecho, las tecnologías de automatización se adaptan particularmente bien a un mundo en el que los seres humanos no pueden acercarse demasiado unos a otros o están dispuestos a reducir sus interacciones. Nuestro miedo persistente y posiblemente duradero a ser infectados por un virus (COVID-19 u otro) acelerará así el incesante avance de la automatización, particularmente en los campos más susceptibles a la automatización”. (121)
Como se mencionó anteriormente, Schwab se ha sentido frustrado durante mucho tiempo por todas esas tediosas regulaciones que impiden a los capitalistas ganar tanto dinero como quisieran, al centrarse en preocupaciones económicamente irrelevantes como la seguridad y el bienestar de los seres humanos.
Pero – ¡hurra! – la crisis de Covid ha proporcionado la excusa perfecta para eliminar grandes franjas de estos impedimentos anticuados a la prosperidad y el crecimiento.
Un ámbito en el que se están abandonando los entrometidos trámites burocráticos es el de la salud. ¿Por qué una parte interesada con mentalidad sensata imaginaría que se debería permitir que cualquier obligación particular de cuidado y diligencia afecte la rentabilidad de este sector empresarial en particular?
Schwab y Malleret están encantados de comprobar que la telemedicina “se beneficiará considerablemente” de la emergencia del Covid: “La necesidad de afrontar la pandemia con todos los medios disponibles (además, durante el brote, de proteger a los trabajadores sanitarios permitiéndoles trabajar a distancia) eliminó algunos de los impedimentos regulatorios y legislativos relacionados con la adopción de la telemedicina”. (122)
El abandono de las regulaciones es un fenómeno general bajo el régimen global de la Nueva Normalidad, como relatan Schwab y Malleret:
“Hasta la fecha, los gobiernos a menudo han ralentizado el ritmo de adopción de nuevas tecnologías mediante largas reflexiones sobre cuál debería ser el mejor marco regulatorio pero, como lo demuestra ahora el ejemplo de la telemedicina y el reparto con drones, es posible una aceleración dramática forzada por la necesidad. Durante los confinamientos, de repente se produjo una relajación casi global de las regulaciones que anteriormente habían obstaculizado el progreso en ámbitos donde la tecnología había estado disponible durante años porque no había otra opción mejor o disponible. Lo que hasta hace poco era impensable de repente se hizo posible… Las nuevas regulaciones seguirán vigentes”. (123)
Añaden: “El imperativo actual de impulsar, pase lo que pase, la ‘economía sin contacto’ y la consiguiente voluntad de los reguladores de acelerarla significa que no hay restricciones”. (124)
“Sin restricciones”. No se equivoquen: este es el lenguaje adoptado por el capitalismo cuando abandona su pretensión de democracia liberal y pasa a un modo totalmente fascista.
Del trabajo de Schwab y Malleret se desprende claramente que una fusión fascista del Estado y las empresas, en beneficio de estas últimas, sustenta su gran reinicio.
Se han transferido sumas fenomenales de dinero del erario público a los abultados bolsillos del 1% desde el comienzo mismo de la crisis del Covid, como reconocen: “En abril de 2020, justo cuando la pandemia comenzaba a invadir el mundo, los gobiernos de todo el mundo El mundo había anunciado programas de estímulo por valor de varios billones de dólares, como si se hubieran puesto en marcha ocho o nueve Planes Marshall casi simultáneamente”. (125)
Continúan: “La COVID-19 ha reescrito muchas de las reglas del juego entre los sectores público y privado. … La mayor intrusión benévola (o no) de los gobiernos en la vida de las empresas y en la conducción de sus negocios dependerá del país y de la industria y, por lo tanto, adoptará muchas formas diferentes”. (126)
“Medidas que habrían parecido inconcebibles antes de la pandemia bien pueden convertirse en estándar en todo el mundo a medida que los gobiernos intentan evitar que la recesión económica se convierta en una depresión catastrófica.
“Cada vez habrá más llamados para que el gobierno actúe como ‘pagador de último recurso’ para prevenir o frenar la avalancha de despidos masivos y destrucción de empresas provocada por la pandemia. Todos estos cambios están alterando las reglas del ‘juego’ de la política económica y monetaria”. (127)
Schwab y su colega autor acogen con agrado la perspectiva de que se utilicen mayores poderes estatales para apuntalar la especulación de las grandes empresas.
Escriben: “Una de las grandes lecciones de los últimos cinco siglos en Europa y Estados Unidos es la siguiente: las crisis agudas contribuyen a aumentar el poder del Estado. Siempre ha sido así y no hay ninguna razón por la que deba ser diferente con la pandemia de COVID-19”. (128)
Y añaden: “Mirando hacia el futuro, lo más probable es que los gobiernos, aunque con diferentes grados de intensidad, decidan que lo mejor para la sociedad es reescribir algunas de las reglas del juego y aumentar permanentemente su papel”. (129)
La idea de reescribir las reglas del juego recuerda mucho, una vez más, al lenguaje fascista, al igual que, por supuesto, la idea de aumentar permanentemente el papel del Estado en la ayuda al sector privado.
De hecho, vale la pena comparar la posición de Schwab sobre esta cuestión con la del dictador fascista italiano Benito Mussolini, quien respondió a la crisis económica de 1931 lanzando un organismo especial de emergencia, L’Istituto mobiliare italiano,para ayudar a las empresas.
Declaró que se trata de “un medio de impulsar enérgicamente la economía italiana hacia su fase corporativa, es decir, un sistema que respete fundamentalmente la propiedad y la iniciativa privadas, pero las vincule estrechamente al Estado, que es el único que puede protegerlas, controlarlas y nutrirlas”. . (130)
Las sospechas sobre la naturaleza fascista del gran reinicio de Schwab se ven confirmadas, por supuesto, por las medidas de estado policial que se han implementado en todo el mundo para garantizar el cumplimiento de las medidas de “emergencia” de Covid.
La pura fuerza bruta que nunca se encuentra muy por debajo de la superficie del sistema capitalista se vuelve cada vez más visible cuando entra en su etapa fascista y esto es muy evidente en el libro de Schwab y Malleret.
La palabra “fuerza” se utiliza una y otra vez en el contexto de Covid-19. A veces esto ocurre en un contexto empresarial, como ocurre con las afirmaciones de que “el COVID-19 ha obligado a todos los bancos a acelerar una transformación digital que llegó para quedarse” o que “el microreinicio obligará a todas las empresas de todos los sectores a experimentar nuevas tecnologías”. formas de hacer negocios, trabajar y operar”. (131)
Pero a veces se aplica directamente a los seres humanos, o “consumidores”, como Schwab y los de su calaña prefieren pensar en nosotros.
“Durante los confinamientos, muchos consumidores que antes eran reacios a depender demasiado de aplicaciones y servicios digitales se vieron obligados a cambiar sus hábitos casi de la noche a la mañana: ver películas en línea en lugar de ir al cine, recibir comida a domicilio en lugar de salir a restaurantes, hablar con amigos remotamente en lugar de reunirse con ellos en persona, hablar con colegas en una pantalla en lugar de charlar frente a la máquina de café, hacer ejercicio en línea en lugar de ir al gimnasio, etc.
“Muchos de los comportamientos tecnológicos que nos vimos obligados a adoptar durante el confinamiento se volverán más naturales gracias a la familiaridad. A medida que persista el distanciamiento social y físico, depender más de las plataformas digitales para comunicarse, trabajar, buscar consejo o pedir algo irá, poco a poco, ganando terreno a hábitos antes arraigados”. (132)
Bajo un sistema fascista, a los individuos no se les ofrece la opción de cumplir con sus demandas o no, como dejan muy claro Schwab y Malleret respecto del llamado rastreo de contactos: “Ninguna aplicación voluntaria de rastreo de contactos funcionará si las personas no están dispuestos a proporcionar sus propios datos personales a la agencia gubernamental que monitorea el sistema; Si algún individuo se niega a descargar la aplicación (y por lo tanto a ocultar información sobre una posible infección, movimientos y contactos), todos se verán afectados negativamente”. (133)
Ésta, reflexionan, es otra gran ventaja de la crisis del Covid sobre la medioambiental que podría haberse utilizado para imponer su Nueva Normalidad: “Mientras que en una pandemia, la mayoría de los ciudadanos tenderá a estar de acuerdo con la necesidad de imponer medidas coercitivas, se resistirán a políticas restrictivas en el caso de riesgos ambientales donde la evidencia pueda ser cuestionada”. (134)
Estas “medidas coercitivas”, que se espera que todos aceptemos, implicarán, por supuesto, niveles inimaginables de vigilancia fascista de nuestras vidas, particularmente en nuestro papel como esclavos asalariados.
Escribe Schwab y Malleret: “El movimiento corporativo será hacia una mayor vigilancia; Para bien o para mal, las empresas observarán y, en ocasiones, registrarán lo que hace su fuerza laboral. La tendencia podría adoptar muchas formas diferentes, desde medir la temperatura corporal con cámaras térmicas hasta controlar mediante una aplicación cómo los empleados cumplen el distanciamiento social”. (135)
También es probable que se utilicen medidas coercitivas de un tipo u otro para obligar a las personas a tomar las vacunas Covid que se están preparando actualmente.
Schwab está profundamente conectado con ese mundo, ya que se trata de un “nombre de pila ” con Bill Gates y ha sidoaclamado por el pilar de las grandes farmacéuticas, Henry McKinnell, presidente y director ejecutivo de Pfizer Inc, como “una persona verdaderamente dedicada a una causa verdaderamente noble”. .
Por eso no sorprende que insista, como Malleret, en que “no se puede prever un retorno total a la ‘normalidad’ antes de que esté disponible una vacuna”. (136)
Y añade: “El próximo obstáculo es el desafío político de vacunar a suficientes personas en todo el mundo (somos colectivamente tan fuertes como el eslabón más débil) con una tasa de cumplimiento suficientemente alta a pesar del aumento de los antivacunas”. (137)
Los “antivacunas” se unen así a la lista de amenazas de Schwab a su proyecto, junto con los manifestantes antiglobalización y anticapitalistas, los chalecos amarillos y todos aquellos involucrados en “conflictos de clases”, “resistencia social” y “reacción política”.
La mayoría de la población mundial ya ha sido excluida de los procesos de toma de decisiones por la falta de democracia que Schwab quiere acentuar a través de su dominación corporativa de los stakeholders, su “gobernanza ágil”, su totalitario “sistema de gestión de la existencia humana”.
Pero, ¿cómo prevé abordar el “escenario sombrío” de personas que se levantan contra su gran reinicio neonormalista y su transhumanista Cuarta Revolución Industrial?
¿Qué grado de “fuerza” y “medidas coercitivas” estaría dispuesto a aceptar para asegurar el amanecer de su nueva era tecnocrática?
La pregunta es escalofriante, pero también debemos tener en cuenta el ejemplo histórico del régimen del siglo XX en el que nació Schwab.
La nueva normalidad nazi de Hitler estaba destinada a durar mil años, pero se derrumbó 988 años antes de lo previsto.
El hecho de que Hitler dijera, con toda la confianza del poder, que su Reich duraría un milenio, no significa que fuera así.
Sólo porque Klaus Schwab y Thierry Malleret y sus amigos digan que ahora estamos entrando en la Cuarta Revolución Industrial y que nuestro mundo cambiará para siempre, no significa que sea así.
No tenemos que aceptar su Nueva Normalidad. No tenemos que aceptar su alarmismo. No tenemos que ponernos sus “vacunas”. No tenemos que dejar que nos implanten teléfonos inteligentes o editen nuestro ADN. No tenemos que caminar, amordazados y sumisos, directamente hacia su infierno transhumanista.
¡Podemos denunciar sus mentiras! ¡Exponga su agenda! ¡Rechaza su narrativa! ¡Rechaza su ideología tóxica! ¡Resiste su fascismo!
Klaus Schwab no es un dios, sino un ser humano. Sólo un anciano. Y aquellos con quienes trabaja, la élite capitalista global, son pocos. Sus objetivos no son los objetivos de la gran mayoría de la humanidad. Su visión transhumanista es repulsiva para casi todos los que están fuera de su pequeño círculo y no tienen consentimiento para la dictadura tecnocrática que están tratando de imponernos.
Después de todo, esa es la razón por la que han tenido que hacer todo lo posible para imponernos esto bajo la falsa bandera de luchar contra un virus. Entendieron que sin la justificación de la “emergencia”, nunca íbamos a aceptar su retorcido plan.
Tienen miedo de nuestro poder potencial porque saben que si nos levantamos, los derrotaremos. Podemos derrumbar su proyecto incluso antes de que haya comenzado correctamente.
¡Somos el pueblo, somos el 99% y juntos podemos recuperar nuestra libertad de las mortíferas fauces de la máquina fascista!
RECURSO
¡No queremos su Gran Reinicio Fascista! Folleto A4 imprimible
OTRAS LECTURAS
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¡Resistamos la Cuarta Represión Industrial!
Fascismo, nuevo normalismo y la izquierda
Liberalismo: la doble tiranía de la riqueza
Radicalismo orgánico: derribar la máquina fascista
NOTAS
(Todas las referencias provienen de libros electrónicos, que no tienen páginas numeradas. Ahora hemos proporcionado % de referencias).
1. Klaus Schwab con Nicholas Davis,Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution: A Guide to Building a Better World (Ginebra: WEF, 2018), libro electrónico. 20%, 19%, 3%
2. Klaus Schwab,The Fourth Industrial Revolution (Ginebra: WEF, 2016), libro electrónico. 28%
3. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.18%
4. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.3%
5. Ibídem. 3%
6. Ibídem. 13%
7. Ibídem. 1%
8. Ibídem. 54%
9. Ibídem. 9%
10. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.22%, 24%
11. Ibíd. 3%
12. Ibídem. 3%
13. Ibídem. 3%
14. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.20%
15. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.12%
16. Ibídem. 79%
17. Ibídem. 76%
18. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.56%
19. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.79%
20. Ibídem. 79%
21. Ibídem. 80%
22. Ibídem. 85%
23. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.6%
24. Ibídem. 8%
25. Ibídem. 9%
26. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.56%
27. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.35%
28. Ibídem. 6%
29. Ibídem. 61%
30. Ibídem. 49%
31. Ibídem. 59%
32. Ibídem. 74-75%
33. Ibídem. 54%
34. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.57%
35. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.55%
36. Ibídem. 2%
37. Ibídem. 9%
38. Ibídem. 27%
39. Ibídem. 27%
40. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial , 30%, Schwab,La Cuarta Revolución Industrial , 68%, Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial. 30%, 30%
41. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial . 30%
42. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial . 68%.
43. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.8%, 14%
44. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.63%
45. Ibídem. 59%
46. Ibídem. 51%
47. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.14%
48. Ibídem. 14%
49. Ibídem. 15%
50. Kevin Warwick,I, Cyborg (Londres: Century, 2002), p. 4. Véase también Paul Cudenec,Nature, Essence and Anarchy (Sussex: Winter Oak, 2016).
51. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial . 57%
52. Ibídem. 3%
53. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.17%
54. Ibídem. 17%
55. Ibídem. 24%
56. Klaus Schwab, Thierry Malleret,Covid-19: The Great Reset (Ginebra: WEF, 2020), libro electrónico. Edición 1.0. 39%
57. Ibídem. 37%
58. Ibídem. 30%, 39%
59. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.7%
60. Ibídem. 5%
61. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.20%
62. Ibídem. 20%
63. Ibídem. 20%
64. Schwab, Malleret,Covid-19: El gran reinicio.36%
65. Ibídem. 54%, 22%
66. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.39%
67. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.71%
68. Ibídem. 72%
69. Ibídem. 69%
70. Ibídem. 75%
71. Ibídem. 56%
72. Schwab, Malleret,Covid-19: El gran reinicio.40%
73. Ibídem. 40%
74. Ibídem. 37%
75. Ibídem. 42%
76. Ibídem. 41%
77. Ibídem. 41%
78. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.44%
79. Ibídem. 48%
80. Schwab,Dando forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial.84%
81. Ibídem. 57%
82. Ibídem. 78%
83. Ibídem. 79%
84. Ibídem. 60%
85. Ibídem. 82%
86. Ibídem. 82%
87. Ibídem. 82%
88. Ibídem. 82%
89. Ibídem. 83%
90. Schwab, Malleret,Covid-19: El gran reinicio.1%
91. Ibídem. 1%
92. Ibídem. 89%
93. Ibídem. 90%
94. Ibídem. 5%
95. Ibídem. 60%
96. Ibídem. 52%
97. Ibídem. 2%, 26%, 2%
98. Ibíd. 89%, 90%
99. Ibíd. 3%
100. Schwab,La Cuarta Revolución Industrial.3%
101. Ibídem. 17%
102. Schwab, Malleret,Covid-19: El gran reinicio.48%
103. Ibídem. 48%
104. Ibídem. 21%
105. Ibídem. 67%
106. Ibídem. 54%
107. Ibídem. 54%
108. Ibídem. 48%
109. Ibídem. 36%
110. Ibídem. 34%
111. Ibídem. 55%
112. Ibídem. 55%
113. Ibídem. 57%
114. Ibídem. 64%
115. Ibídem. 63%
116. Ibídem. 73%
117. Ibídem. 74%
118. Ibídem. 64%
119. Ibídem. 73%
120. Ibídem. 71%
121. Ibídem. 55%
122. Ibídem. 64%
123. Ibídem. 56%
124. Ibídem. 56%
125. Ibídem. 32%
126. Ibídem. 65%
127. Ibídem. 23%
128. Ibídem. 31%
129. Ibídem. 33%
130. Benito Mussolini, cit. Pierre Milza y Serge Berstein,Le fascisme italien 1919-1945 (París: Editions de Seuil, 1980), p. 246.
131. Schwab, Malleret,Covid-19: El gran reinicio . 75%, 76%
132. Ibíd. 55%
133. Ibídem. 59%
134. Ibídem. 49%
135. Ibídem. 59%
136. Ibídem. 16%