El psicoanálisis, los Illuminati y la liberación sexual son círculos concéntricos

“El psicoanálisis y el iluminismo eran, en efecto, el mismo proyecto —el término iluminista Seelenanalyse es simplemente el término germanizado de psicoanálisis o viceversa— con detalles cambiados para adaptarse a la sensibilidad de una era posterior, una era que creía que la ‘ciencia’ y la ‘medicina’ ‘, en lugar de sociedades secretas, conduciría al cielo en la tierra.

“Tanto el psicoanálisis como el iluminismo se involucraron en lo que un crítico posterior llamó ‘Seelenspionage ‘, espiar el alma. Ambos hicieron uso de lo que podría llamarse una doctrina masónica de dos verdades como parte de su propia naturaleza. Lo que sabía el adepto no era lo mismo que lo que sabía el controlador. El paciente vio el psicoanálisis como una forma de liberación; mientras que el terapeuta fomentó esta ilusión como una forma de control.

“El psicoanálisis adoptó todas las características esenciales del control mental iluminista, pero el iluminismo puede verse fácilmente como una forma temprana de psicoanálisis, un proyecto apreciado durante mucho tiempo por la Ilustración”. [1]

Algunas personas pueden pensar que esto es bastante extraño. Pero esto no es nuevo en absoluto. El difunto erudito judío David Bakan, autor de Sigmund Freud and the Jewish Mystical Tradition dijo casi lo mismo. [2] Richard Noll y otros escritores como Nandor Fodor han dicho cosas similares. [3]

Tienes una larga discusión sobre Sigmund Freud y Adam Weishaupt en el libro. De hecho, el capítulo uno comienza con Weishaupt y la ideología detrás de la Revolución Francesa. ¿Cuáles son las conexiones reales y tienen alguna relevancia hoy? ¿Sigue el régimen utilizando el sexo como una forma de control político o no es solo una reliquia del pasado?

Jones : Sí, es más relevante ahora que cuando escribí el libro hace casi 20 años. Los israelíes transmitieron pornografía en las estaciones de televisión palestinas después de su invasión de Ramallah. [4] La CIA inundó Portugal con pornografía en 1974 y la usó como arma cuando Estados Unidos invadió Panamá en 1989.

Pero hay algunos indicios de que el mensaje se está difundiendo. La declaración de los obispos polacos denunciando lo que ellos llaman “ideología de género” se basó en gran medida en Libido Dominandi , que obtuvieron indirectamente a través del libro de Gabriele Kuby. [5] Justo el otro día recibí una carta de una mujer musulmana agradeciéndome por haberle aclarado la conexión entre la liberación sexual y el control político. Esta idea claramente tiene piernas ahora.

Alexis : ¿Puede dar más detalles sobre la afirmación de que “La CIA inundó Portugal con pornografía en 1974 y la usaron como arma cuando Estados Unidos invadió Panamá en 1989”?

Jones : En la década de 1970, cuando tanto Penthouse como Playboy disfrutaban de su apogeo, la CIA comenzó a utilizar la pornografía como una de las armas de su arsenal de guerra psicológica. En 2002, la CIA colaboró ​​con el Shin Beth de Israel en la transmisión de pornografía en estaciones de televisión palestinas en Ramallah durante una de las incursiones periódicas de Israel en territorio palestino.

Durante el período previo a la invasión de 2003, la CIA contempló hacer una película pornográfica con un doble que se parecía a Saddam Hussein, como una forma de deslegitimar a su gobierno. [6]

A mediados de los años 50, la CIA produjo una película pornográfica para derrocar al presidente Sukharno de Indonesia. [7] Pero en la década de 1970, se hizo evidente, aunque solo fuera por la simple división del trabajo, que la producción de pornografía podía subcontratarse a personas como Robert Guccione (fundador y editor de Penthouse ), cuyas revistas se había vuelto más popular entre los soldados en Vietnam que Playboy .

Para la década de 1970, la pornografía se había convertido en una de las armas psicológicas de desestabilización y control en el arsenal de guerra encubierta de la CIA. En 1974, la CIA utilizó la pornografía para descarrilar la revolución comunista en Portugal. Alguien que estaba allí en ese momento afirmó que después de la revolución del fin de semana de Acción de Gracias de 1974:

“El área de Lisboa se vio inundada por algunas de las publicaciones más escandalosas, descaradas e increíblemente gráficas que he visto en mi vida. La Sra. Fitzmaurice, nuestra psicóloga escolar, corresponsal de la revista Time , publicó un artículo titulado ‘Revolución azul’, describiendo la situación. Mencionó que Portugal había superado a Dinamarca como centro pornográfico de Europa.

“Que [el embajador y más tarde director de la CIA, Frank] Carlucci dirigía Portugal era demasiado obvio para negarlo. Aparentemente tenía un presupuesto ilimitado de la CIA. Los ex comunistas y socialistas ahora eran bastante ricos.

“La planificación, organización y coordinación del golpe de Estado se llevó a cabo en el rancho de caballos árabes Elliott Roosevelt cerca de Lisboa. (El hijo de Elliott estaba en mi clase de Historia de Estados Unidos en el grado 11). Curiosamente, gracias a Salazar, durante más de cuatro décadas, Portugal había estado libre de cualquier cosa sexualmente gráfica y la mayoría de las cosas sugestivas.

“Todas las películas extranjeras fueron censuradas, con escenas ofensivas cortadas. Todos los libros de texto enseñaban fuertemente la moral católica. La policía de la playa impuso un estricto atuendo de traje de baño. En menos de dos años, Lisboa pasó de ser la ciudad menos criminal de Europa occidental a tener la tasa de criminalidad más alta, incluida la violación infantil”. [8]

Frank Carlucci se desempeñó como embajador en Portugal de 1974 a 1977. De 1978 a 1981, Carlucci se desempeñó como subdirector de la CIA bajo el mando del almirante Stansfield Turner. En diciembre de 1974, la revista Time , que estableció estrechos vínculos con la CIA en 1953 bajo la dirección de CD Jackson, [9] que trabajaba simultáneamente para ambas organizaciones, publicó un artículo sobre la revolución marxista en Portugal titulado “Azul Revolucionario”. [10] El artículo, que como todos los artículos en ese momento no estaba firmado, no mencionaba a Frank Carlucci, pero sí decía, en el estilo típicamente tímido de Time :

“Incluso ha habido acusaciones de que la CIA está patrocinando la nueva pornografía para socavar la revolución de sus energías. Recientemente, el primer ministro Vasco Goncalves en la televisión nacional amonestó a su gente a luchar contra los pseudoizquierdistas y anarquistas en lugar de ir a ver la pornografía que está disponible en todas partes”. [11]

Alexis : Tienes razón aquí otra vez. Si la gente duda de algunas de las afirmaciones que ha hecho aquí, entonces deben considerar lo que dijo el propio Benjamin Netanyahu frente a los funcionarios estadounidenses:

“Si quiere avanzar en el cambio de régimen en Irán, no tiene que pasar por el asunto de capa y espada de la CIA; lo que quiere hacer es tomar transpondedores muy grandes y muy fuertes y simplemente transmitir ‘Melrose Place’ y ‘ Beverly Hills 2050’ y todo eso en Teherán e Irán, porque eso es algo subversivo. Lo ven, los niños pequeños lo ven, los jóvenes. Quieren tener la misma ropa bonita y las mismas casas y piscinas, etc. ^[12]

Netanyahu no es tan estúpido. Él sabe que esta “cosa subversiva” puede destruir vidas y ha destruido vidas. Él sabe que Sansón, uno de los héroes de Israel, finalmente fue derrotado por esta “cosa subversiva”.

“Sansón y Dalila es un buen lugar para comenzar. Israel era militarmente invencible… así que los filisteos decidieron atrapar al líder israelita por otros medios que no fueran militares. Lo sedujeron sexualmente. Una vez que Sansón sucumbió a las artimañas de Dalila, perdió su poder e Israel perdió a su líder. Ya no estaba en el campo de batalla, sino más bien, para usar la frase de Milton, ‘sin ojos en Gaza, moliendo en el molino con esclavos’” ^[13].

Entonces, Netanyahu no mintió esta vez. Él sabe precisamente que la ideología sexual es “cosa subversiva”, y una vez que una persona sucumbe a esa cosa, se convierte en esclavo de sus opresores.

Si llevamos esta idea a su conclusión lógica, entonces personas como David Cronenberg, Eli Roth, Stanley Kubrick, Roman Polanski, entre otros, saben que están esclavizando a su audiencia al producir estas “cosas subversivas”. Bajo el nombre de “democracia” y “libertad”, son capaces de sacar sutil y engañosamente la moralidad de la esfera pública y sustituirla por pornografía y liberación sexual para mantener a las masas bajo su control.

Esto es realmente peligroso y destructivo, y gente como Agustín lo entendió hace mucho tiempo. Agustín dijo:

“Así, un buen hombre, aunque esclavo, es libre; pero el impío, aunque rey, es un bálsamo. Porque no sirve a un solo hombre, sino, lo que es peor, a tantos amos como vicios tiene.

La lógica de este principio es bastante simple: siempre que la moralidad se elimine de la vida de un individuo o incluso de la plaza pública, el hombre inevitablemente se convertirá en un animal. Y aquí es donde la metafísica darwiniana falla miserablemente porque el propio Darwin no pudo ver ninguna diferencia importante entre el hombre y el animal. [14] El hombre es único precisamente porque puede aprehender el orden moral y responder voluntariamente a él. Además, el hombre es una criatura moral. Como argumenta Jones,

“La moral es la razón en el orden práctico. Cualquier cosa que socave la moralidad socava la razón, y sin razón el hombre no es mejor que los animales que, descubrió Malthus, se procrean hasta la extinción a menos que la naturaleza los controle.

“El hombre sin moral se encuentra precisamente en la misma situación que la bacteria en el balde, que se convirtió en el paradigma del crecimiento geométrico de la población de Malthus, una visión que él mismo rechazó únicamente porque no tuvo en cuenta la razón del hombre y su capacidad para calcular las consecuencias futuras. .” [15]

Lo que hemos visto en los últimos 60 años más o menos es que el régimen que controla Estados Unidos y gran parte de Occidente ha eliminado efectivamente la moralidad de la cultura y desatado una avalancha de ideología sexual que sabían que sacudiría los cimientos de cualquier sociedad.

Tomemos, por ejemplo, Bitter Moon de Roman Polanski . En la película, Oscar Benton aspira a convertirse en escritor, pero ese sueño se desvanece abruptamente cuando vislumbra a una mujer llamada Fiona Dobson en un autobús. Como él lo describe,

“París, la ciudad de mis sueños. Hemingway, Miller, Scott Fitzgerald, estaba decidido a seguir sus pasos, tal vez demasiado decidido para mi propio bien… París era el paraíso, hasta ese día en el autobús… No sirvió de nada. No podía escribir, no podía dormir, no podía sacarla de mi mente”.

Ese vistazo en el autobús llevó a Benton a “nuevas posibilidades” (sus palabras), que por supuesto incluyen posibilidades y exploraciones sexuales, como ser “humillado por una mujer hermosa”.

Para acortar la historia, Benton finalmente admitió que estaba completamente «demolido por un amor que era demasiado fuerte». Lo que quiso decir fue que estaba demolido por su propia pasión sexual y desenfrenada. Esa pasión desenfrenada se fue trasladando progresivamente a otros territorios como el sadomasoquismo, el bondage sexual total y el voyerismo.

Benton admitió que estaba “completamente esclavizado, en cuerpo y alma”, por sus propios impulsos sexuales, que primero lo paralizaron moralmente y luego físicamente.

Al final, Dobson fue seducido por su lujuria descontrolada, lo que eventualmente lo llevó a su patética muerte. Seguramente Polanski sabe que Bitter Moon es “cosa subversiva”. Incluso Slant , una revista que celebra las películas de Hollywood, dijo que la película es “perversión”.

Pero es una perversión como esta la que termina corrompiendo a personas como Lisa Palac, la autora de The Edge of the Bed: How Dirty Pictures Changed My Life. palack dijo:

“La cultura pop me pegó a mis amigos, amplió mi vocabulario y, por supuesto, me avisó de grandes mundos de posibilidades sexuales. Era el tipo de educación sexual donde aprendí a través de sugerencias y matices”. ^[dieciséis]

Los “grandes mundos de posibilidades sexuales” incluyen la pornografía, que Palac vio como un punto de inflexión en su vida:

“Una vez que descubrí cómo usar la pornografía y correrme, cómo mirar una imagen erótica y usar mi imaginación sexual para convertir el deseo en un orgasmo autogenerado, mi vida cambió de manera irrevocable y positiva”. ^17]

La moraleja de la historia? No es casualidad que escritores, abogados y organizaciones judíos hayan luchado por la pornografía sin restricciones en películas y en otros lugares. [18] Saben que la pornografía es esclavitud, y estudio tras estudio ha demostrado este punto. ^[19] La pornografía incluso se consideraba una droga más dañina que el crack. ^[20] Un experto médico llamado Jeffrey Satinover de Princeton declaró que la pornografía “hace lo que la heroína no puede hacer”. ^[21]

Las investigaciones han demostrado que la pornografía inicialmente hace que las personas se interesen en tener relaciones sexuales, pero al final destruye la forma natural de hacer el amor. ^[22] Algunos neurocirujanos como Donald L. Hilton de la Universidad de Texas incluso han llegado a decir que la exposición prolongada a la pornografía puede causar daño cerebral. ^[23]

¿Por qué esos estudios no conducen al cierre de la industria pornográfica? El amor al dinero, como todos sabemos, es la raíz de todos los males. La industria de la pornografía tiene ingresos de $ 97 mil millones cada año. ^[24]

Entonces, ¿tiene razón E. Michael Jones al documentar cómo el régimen ha utilizado el sexo como una forma de control político?

La respuesta es sí.

[1] E. Michael Jones, Libido Dominandi: Liberación sexual y control político (South Bend: St. Augustine’s Press, 2000), 126-127.

[2] David Bakan, Sigmund Freud y la tradición mística judía (Nueva York: Dover Publications, 2004).

[3] Richard Noll, El culto a Jung: Orígenes de un movimiento carismático (Princeton: Princeton University Press, 1994); Nandor Fodor, Freud, Jung y el ocultismo (Nueva York: University Books, 1971).

[4] Para obtener documentación, consulte E. Michael Jones, El espíritu revolucionario judío y su impacto en la historia mundial (South Bend: Fidelity Press, 2008), 1054-1058.

[5] Gabrielle Kuby, La revolución sexual global: destrucción de la libertad en nombre de la libertad (Kettering, OH: Angelico Press, 2012 y 2015), 16-31.

[6] http://gawker.com/5547523/the-cias-plot-to-make-osama-and-saddam-into-gay-porn-stars .

[7] http://williamblum.org/chapters/killing-hope/indonesia .

[8] Correspondencia personal.

[9] Para consultar un nuevo estudio sobre este tema, consulte David A. Wemhoff, John Courtney Murray, Time/Life, and the American Proposition: How the CIA’s Doctrinal Warfare Program Changed the Catholic Church (South Bend: Fidelity Press, 2015). Publicaré una entrevista que realicé con David A. Wemhoff este fin de semana.

[10] “Azul revolucionario”, Time, 23/12/74, vol. 104, #26, pág. 41.

[11] “Azul revolucionario”, Time, 23/12/74, vol. 104, #26, pág. 41.

[12] Citado en Robert Mackey, “Kerry Reminds Congress Netanyahu Advised US to Invade Iraq”, NY Times , 25 de febrero de 2015.

[13] E. Michael Jones, El espíritu revolucionario judío y su impacto en la historia mundial (South Bend: Fidelity Press, 2008), 1055.

[14] Para un estudio sobre esto, véase, por ejemplo, Janet Browne, Charles Darwin: A Biography (Princeton: Princeton University Press, 1996); Adrian Desmond y James Moore, Darwin: La vida de un evolucionista atormentado (Nueva York: WW Norton, 1991).

[15] Jones, Libido dominandi , 599.

[16] Citado en E. Michael Jones, Libido Dominandi: Liberación sexual y control político (South Bend: St. Augustine’s Press, 2000), 263.

[17] Ibíd., 588.

[18] Véase, por ejemplo, Josh Lambert, Labios sucios: obscenidad, judíos y cultura estadounidense (Nueva York: New York University Press, 2014); Nathan Abrams, El nuevo judío en el cine: Explorando el judaísmo y el judaísmo en el cine contemporáneo (Piscataway: Rutgers University Press, 2012).

[19] Véase, por ejemplo, Mary Eberstadt y Mary Anne Layden, The Social Costs of Pornography (Nueva York y Barcelona: The Whitherspoon Institute, 2010); Gail Dimes, Pornland: Cómo la pornografía ha secuestrado nuestra sexualidad (Boston: Beacon Press, 2010); Pamela Paul, Pornified: Cómo la pornografía está dañando nuestras vidas, nuestras relaciones y nuestras familias (Nueva York: St. Martin’s Press, 2006); William M. Struthers, Wired for Intimacy: How Pornography Hijacks the Mail Brain (Downer Grove, IL: IVP, 2009).

[20] «Porn Panic Over Eroto-Toxins», New Scientist , 27 de noviembre de 2004.

[21] Ibíd.

[22] Véase Norman Doidge, The Brain That Changes Itself: Stories of Personal Triumph from the Frontiers of Brain Science (Nueva York: Penguin, 2007).

[23] Donald L. Hilton, “Slave Master”, Revista Salvo , verano de 2010.

[24] Donald L. Hilton y Clark Watts, «Adicción a la pornografía: una perspectiva de la neurociencia», Surgical Neurological International , 21 de febrero de 2011.