Wilhelm Reich.

 

En los últimos años, las élites occidentales han sido objeto de acusaciones populares sobre su deseo secreto de abusar o lastimar a los niños.

El movimiento Q-Anon, ampliamente aceptado por los conservadores mayores, es la mayor encarnación de esta tendencia. Q Anon no es “antisemita”, ni tampoco amenaza a la estructura de poder real, sin embargo, organizaciones judías prominentes como la Liga Antidifamación han priorizado su supresión en línea.

Si bien los fanáticos de Q a menudo ocupan su tiempo persiguiendo gansos salvajes y se mantienen alejados de las confrontaciones con el poder sionista, el presidente de Genocide Watch financiado por judíos sionistas, Gregory Stanton, recientemente se lanzó a las ondas de radio condenando el impulso de los cazadores de pedófilos equivocados como “nazismo” y “antisemitismo” una acusación que los teóricos de la conspiración recibieron con confusión e ira.

Con la excepción de las implicaciones genéricas e individualizadas de George Soros y los Rothschild, no hay ninguna razón obvia para que la comunidad judía considere que la tontería de Q-Anon es un desafío potencial.

Pero un estudio más profundo sobre el consenso judío de la posguerra (maximalismo liberal nacional, supresión del autoritarismo gentil), así como lo que parecen ser preparativos institucionales liderados por judíos para hacer de la pedofilia la próxima barrera a derribar en la revolución sexual, lleva mucho tiempo la manera de explicar la preocupación.

Autoritarios y pedófilos

Numerosos estudios han encontrado un vínculo poderoso entre personalidades que puntúan alto en la escala “autoritaria” (disgusto por el cambio, valoración de la estabilidad y el orden, actitudes anti-cosmopolitas) y el deseo de castigar el abuso de menores.

Los eruditos judíos han señalado específicamente a los segmentos “autoritarios” de una población determinada como personificación de un fascismo latente, una célula inconsciente y potencialmente antisemita que puede despertarse y movilizarse rápidamente en una amplia variedad de contextos histórico-sociales.

La Escuela de Frankfurt, Wilhelm Reich y varios científicos sociales judíos hasta el día de hoy han dedicado gran parte de sus carreras profesionales a buscar formas de identificar y deconstruir las fuerzas sociales que generan colectivos autoritarios y su deseo de resistir el multiculturalismo, la licencia sexual, el hiperindividualismo y incluso la desigualdad de riqueza. El deseo de los judíos de evitar el surgimiento de otro Hitler subraya el credo “antifascista” que  han demostrado libros como El retorno de los dioses fuertes de RR Reno, que sustenta la ideología estadounidense de posguerra dominante.

La “represión” de la sexualidad infantil, según los judíos que estudiaron el ascenso del fascismo, es el predictor más consistente de tendencias autoritarias. Utilizando el Complejo de Edipo ampliamente desacreditado de Freud , los antifascistas históricos afirman que exponer a los niños pequeños a la sexualidad es la clave para inmunizarlos del atractivo de las ideas fascistas cuando se conviertan en adultos.

El muy influyente ataque frontal de 1933 de Wilhelm Reich contra el nazismo alemán y la URSS bajo Stalin declaró esto explícitamente:

La supresión de la sexualidad natural del niño, particularmente de su sexualidad genital, hace que el niño sea aprensivo, tímido, obediente, temeroso de la autoridad, “bueno” y “ajustado” en el sentido autoritario; paraliza las fuerzas rebeldes porque cualquier rebelión está cargada de ansiedad; produce, al inhibir la curiosidad sexual y el pensamiento sexual en el niño, una inhibición general del pensamiento y de las facultades críticas. En resumen, el objetivo de la supresión sexual es producir un individuo que se ajuste al orden autoritario y que se someta a él a pesar de toda la miseria y la degradación. Al principio, el niño tiene que adaptarse a la estructura del estado autoritario en miniatura, la familia; esto lo hace capaz de subordinarse posteriormente al sistema autoritario general.

El libro de Reich, en términos no ideológicos, observa que una unidad familiar heterosexual fuerte y unida que inculca valores morales en sus hijos y los protege de las experiencias sexuales prepúberes crea los pilares de una comunidad orgánica y armonía social que los populistas pueden explotar más tarde. . ”

La represión sexual y el antisemitismo, la oposición populista a las concentraciones injustas y destructivas del poder sionista, caminan así de la mano.

El pasado comunista de Reich y el aparente respaldo al sexo con niños posibilitado por la destrucción de la familia no fue bien recibido durante su tiempo. Si bien la historia del marxista judío que fue expulsado del Tercer Reich y sus libros quemados a menudo aparece en el “Holocausto” y en la tradición liberal, menos conocido es el hecho de que fue constantemente arengado  por el gobierno de los Estados Unidos durante la década de 1950, que culminó en un corte federal ordenando que sus libros sean quemados nuevamente.

Una versión ligeramente diluida y actualizada de las teorías de Reich fue desarrollada sin ser molestada por el Comité Judío Estadounidense en 1950: La personalidad autoritaria de Theodore Adorno, Else Frenkel, Daniel Levinson y otros.

Adorno et al se basaron en la teoría freudiana de la sexualidad infantil, pero no fueron tan lejos como para respaldar rotundamente el abuso sexual de niños para prevenir el fascismo. En cambio, el compromiso para reducir el número de personas con una calificación alta en la “escala F” (fascismo) fue prescripciones para socavar los conceptos occidentales tradicionales de la familia (como a través del feminismo), poner fin al castigo corporal y promover la depravación sexual (homosexualidad, transgénero, etc.) de forma más agresiva.

Las teorías de Adorno y Reich siguen siendo el amplio consenso entre la academia actual. El auge del populismo blanco en los países occidentales y algunos países no occidentales ha sido contenido en gran medida por organizaciones judías, pero con esto ha surgido un interés renovado en no solo estudiar el fenómeno desde la perspectiva de que es una “amenaza a la democracia” pervertida, como sostiene The People vs. Democracy de Yascha Mounk  , sino también en la aceleración de las tendencias antisociales social-liberales antes de lo previsto.

La década de 1960: los derechos de los homosexuales y la pedofilia.

La defensa de la legalización de la pedofilia no es nada nuevo en las naciones occidentales de la posguerra. Líderes intelectuales y culturales judíos y homosexuales influyentes como Allen Ginsburg, Jacques Derrida, Michel Foucault, Hakim Bey, Daniel Cohn-Bendit, Gabriel Matzneff, et al, alimentados por la histeria antifascista judía y las teorías de Reich, Freud y Adorno –  promovió abiertamente el sexo con niños pequeños como un acto de liberación, inimaginable en 2020.

Grupos como NAMBLA (North American Man Boy Love Association) fueron generalmente aceptados como compañeros de viaje en el movimiento “LGBT” de su tiempo y eran miembros de las principales organizaciones de defensa de los homosexuales como la International Gay and Lesbian Alliance (ILGA). En el Reino Unido, el Pedophile Informational Exchange también estuvo involucrado con el activismo gay. Los Países Bajos, Francia, Alemania y otros estados liberales tenían grupos paralelos sobre el suelo dedicados a reducir o abolir la edad de consentimiento, a veces adoptados por organizaciones políticas dominantes como el Partido Verde Alemán (que durante años estuvo representado por Daniel-Cohn Bendit en el Parlamento Europeo).

La reacción se demoró, pero llegó. En la década de 1980, una ola social conservadora se apoderó de los Estados Unidos, expresada por la aplastante elección de Ronald Reagan y sus partidarios cristianos, provocada en parte por la epidemia del SIDA y la inquietud por la revolución sexual en las décadas de 1960 y 1970.

En la década de los 90, el movimiento LGBT comenzó a distanciarse estratégicamente de los pedófilos, entendiendo que durante su oportunidad inicial de “liberación queer”, la ciencia entonces establecida que vinculaba la homosexualidad con la pedofilia y otros comportamientos antisociales (como la parafilia) fue la bola que los hizo retroceder, gracias a grupos como el movimiento Save Our Children de Anita Bryant, fundado en 1977, tanto como el SIDA.

El renacimiento de los pedófilos

Al igual que con otros movimientos una vez aberrantes que ahora dominan la vida estadounidense (teoría crítica de la raza, LGBT, etc.), figuras homosexuales y judías están sembrando las semillas del activismo pedófilo.

Si bien los “autoritarios” a menudo parecen paranoicos o histéricos en su búsqueda de pedófilos en los gabinetes de Wayfair , su preocupación no es infundada.

La reciente decisión de 6-3 de la Corte Suprema de mayoría conservadora de agregar desviados sexuales “transgénero” a la categoría de minoría protegida federalmente fue una victoria masiva para el movimiento transexual bien financiado pero impopular. Con figuras como Lady GAGA que ahora reciben tratamiento en la alfombra roja en círculos conservadores “respetables”, está claro que los liberales de derecha individualistas institucionales de Estados Unidos no solo están renunciando a la oposición a la práctica bárbara de tratar quirúrgicamente y químicamente de cambiar el sexo de un niño, no es así. Ni siquiera tenemos las categorías morales o intelectuales necesarias para luchar con confianza contra la tendencia desde el principio.

No es una coincidencia que las preocupaciones sobre la normalización de los pedófilos hayan alcanzado ahora un crescendo a raíz de que la corriente principal de cristianos y el Partido Republicano no lograron detener el  movimiento transexual financiado organizaciones judías .

El resurgimiento del movimiento de aceptación de pedófilos está siendo liderado actualmente por organizaciones como B4U ACT .

B4U-ACT, fundada en 2003 por el judío-norteamericano Michael F. Melsheimer, afirma en su sitio web que su misión es brindar servicios de salud mental a personas que expresan deseo sexual por los niños.

En la práctica, B4U-ACT ha estado a la vanguardia en el intento de borrar las fronteras sociales y los estigmas relacionados con la pedofilia a través de un golpe de arriba hacia abajo.

La Asociación Americana de Psicología (APA), que eliminó la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales en 1973 bajo la presión de los activistas, es ampliamente aceptada como el punto de inflexión para la integración de la homosexualidad.

Las personas de B4U-ACT están reflejando esta estrategia. Un simposio organizado por la organización en 2011 pidió presionar a la APA para que re-clasificara la pedofilia como una “orientación sexual” no criminal y comenzará a usar el término políticamente correcto, Persona atraída por un menor (MAP) en aras de la tolerancia. Los observadores señalaron que la conferencia parecía tener por objeto confundir deliberadamente el bien y el mal con respecto al acto de abusar de los niños.

El evento contó con la asistencia y el apoyo casi en su totalidad por organizaciones judías. Los oradores incluyeron al director de B4U-ACT, el Dr. Richard Kramer, al director de la Unidad de Consulta de Comportamiento Sexual de la Universidad Johns Hopkins, Frederick Saul Berlín, y al profesor de Género y Sexualidad de la London School of Economics, Jacob Breslow.

B4U-ACT tuvo éxito inicialmente. La actualización de 2013 del Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM-5) de la APA posteriormente reclasificó la pedofilia como una mera orientación sexual. Cuando grupos cristianos vigilantes como la American Family Association encabezaron una protesta indignada, la APA se retractó de la edición y afirmó que fue un accidente.

Varios intentos de los principales medios de comunicación de “imitar” el concepto de “pedófilo virtuoso”, un concepto inventado y promovido por otro grupo pro pedófilo, The Global Prevention Project, como los  artículos de Todd Nickerson o los “documentales” de Salon como Yo, pedófilo, no he sido bien recibido.

Sin embargo, a pesar de esto, los pedófilos que buscaban organizarse políticamente tuvieron un gran éxito en 2018, cuando el activista judío-canadiense y homosexual Dr. James Cantor escribió una carta al Departamento de Seguridad y Confianza de Twitter exigiendo que la compañía permitiera que su plataforma se convirtiera en el hogar de “MAPS” para conectarse entre sí sin ser baneados. Hoy en día es común ver a los pedófilos abiertos que se describen a sí mismos en Twitter, a menudo luciendo su propia  bandera identitaria sexual arcoíris .

La defensa de los pedófilos en la izquierda, específicamente en los círculos anarquistas y de “liberación gay”, también ha comenzado a hacer avances en los últimos años. El libro de 2019 del radical izquierdista Derrick Jensen  Anarchism and the Politics of Violation , que llamó la atención sobre el hecho de que los fundadores de la “Teoría Queer” y el transgénero (judíos como Judith Butler y Gayle Rubin) también eran defensores de la pedofilia, fue retirado antes de su publicación por el sello Penguin-Random House, Seven Stories Books.

La “cancelación” de Jensen, incluida su prohibición de Youtube, fue la respuesta a sus críticas por un consenso cada vez más duro en círculos académicos y de izquierda en apoyo de los pedosexuales “marginados”.

Hakim Bey, una vez desacreditado en los círculos de izquierda por su membresía en NAMBLA y su defensa de la violación infantil, ha resurgido en los últimos años como la principal inspiración para CHAZ en Seattle.

Varias publicaciones liberales de izquierda “hipster” promueven agresivamente a Sophie Lewis, una izquierdista judía-norteamericana que aboga por la abolición forzosa de la familia en interés de los “niños queer”. Liza Featherstone, protagonista de Wealthy Brooklyn Socialite y Jacobin Magazine, ha sido repetidamente criticada por lo que muchos perciben como un discurso apologético con respecto a la pedofilia.

Para cualquier observador neutral, está claro que esto está a punto de convertirse en un problema. Si bien muchos no pueden articularlo, el inconsciente colectivo puede sentirlo.

Q-Anon y otros movimientos alineados con Trump sirven como un contraste perfecto para comenzar a convertir la oposición moral universal al abuso de niños en otro conflicto de guerra cultural controlado que la derecha está destinada a perder.

En el cálculo de las organizaciones judías, la desconfianza inducida por el trauma de las figuras de autoridad adultas significa que el fascismo y el autoritarismo gentil son derrotados para siempre.

Mientras flotamos en aguas desconocidas, su teoría se pondrá a prueba.

Nota: En el año 2012 siendo Vicepresidente Joe Biden, actual presidente norteamericano, homenajeaba a las organizaciones judías por estar en la vanguardia en su lucha por la liberacion sexual lgtbq+.

https://joebiden.com/es/joe-biden-y-la-comunidad-judia-un-record-y-un-plan-de-amistad-apoyo-y-accion/

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