PorOrígenes Antiguos
Por alguna razón, hace tiempo que nos obsesiona la idea de las ciudades perdidas y las civilizaciones avanzadas ocultas. Un ejemplo clásico de ello es la búsqueda continua de Agartha, una ciudad legendaria supuestamente oculta bajo la superficie de la Tierra. A menudo vinculada con la teoría de la Tierra Hueca, Agartha se describe como un reino oculto habitado por seres avanzados que poseen una sabiduría profunda. Tiene estrechos vínculos con la antigua mitología budista, y todos, desde los ocultistas del siglo XIX hasta los nazis y los hippies de la nueva era, la han buscado. Nadie la ha encontrado. ¿Existe Agartha? Probablemente no, pero las historias que rodean a quienes afirman que existe son fascinantes.
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La búsqueda de Agartha: orígenes y leyendas antiguas
La leyenda de Agartha tiene vínculos profundos con mitos antiguos y fascinantes tradiciones esotéricas. Varias culturas de todo el mundo han adoptado la idea de mundos debajo de la Tierra. La mitología griega antigua se refiere con frecuencia al inframundo de Hades , mientras que los textos hindúes mencionan Patala, un reino subterráneo habitado por horrores con forma de serpiente conocidos como Nagas. Incluso se sabe que algunos cristianos creen que el Infierno es literalmente un lugar debajo de sus pies.
En cuanto a Agartha, comenzó a ganar importancia en el siglo XIX gracias al auge de la teoría de la Tierra Hueca. Esta teoría sugería que la Tierra era completamente hueca o al menos contenía vastos espacios interiores que ocultaban civilizaciones avanzadas. Los primeros defensores de esta idea, como John Cleves Symmes Jr. y Cyrus Teed, sugirieron que las entradas a estos mundos interiores podrían encontrarse en los polos.
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La hipótesis de los agujeros de Symmes sostenía que había agujeros en los polos, por los que se accedía a la Tierra. Representada aquí. (Dominio público)
Una de las principales influencias de la leyenda moderna de Agartha provino de la teosofía, un movimiento espiritual fundado por Helena Blavatsky a finales del siglo XIX. Los escritos de Blavatsky mencionaban a menudo ciudades místicas bajo la superficie de la Tierra, describiéndolas como centros de sabiduría ancestral y poder espiritual. Ella y sus seguidores, como William Scott-Elliot, profundizaron en estas ideas y describieron a Agartha como una sociedad utópica guiada por seres iluminados.
Cuentas clave y figuras históricas
Como era de esperar, no hay pruebas sólidas de que Agartha exista (porque no existe). Casi toda la información que tenemos sobre ella proviene de varios exploradores y místicos que afirmaron haber estado allí ellos mismos o haber conocido a alguien que lo había hecho.
Una de las primeras menciones publicadas de Agartha como reino subterráneo apareció en el librode LouisJacolliot de 1873 Les Fils du Dieu (Los hijos de los dioses). En este libro, el francés afirmaba que sus amigos brahmanes de Chandernagore, India, le habían contado la historia de “Asgartha”. Según ellos, se trataba de una antigua ciudad que había sido destruida hace casi 5.000 años, justo antes del Kali Yuga (la cuarta, más corta y peor de las Yugas del ciclo de las Yugas del hinduismo).
Pasó bastante tiempo hasta que Agartha volvió a captar la atención de los europeos. En 1910, el ocultista francés Gerard Encausse editó y volvió a publicar un relato de 1886 del famoso ocultista francés del siglo XIX Alexandre Saint-Yves d’Alverdre. En Mission, de l’Inde en Europe, Saint-Yves afirmó haber conocido Agartha mientras estudiaba sánscrito con alguien llamado Haji Sharif.
Esta vez se la llamó Agartha y era un lugar extraño y antiguo donde se decía que se conservaba el idioma original de la humanidad. En su libro, Saint-Yves afirmaba haber recibido comunicaciones telepáticas de quienes aún vivían allí y contaba incluso que había visitado el lugar mediante una proyección astral.
Saint-Yves escribió que Agartha era una sociedad utópica gobernada por seres avanzados con profundos conocimientos espirituales y científicos. Según Saint-Yves, Agartha era un lugar de armonía e iluminación, en marcado contraste con el caos y el conflicto del mundo de la superficie.
Mientras que Jacolliot creía que Agartha había desaparecido hacía tiempo, Saint-Yves creía firmemente (o al menos afirmaba creer) que todavía existía. Consideraba que era tan fuerte como siempre y que se había trasladado a la clandestinidad al comienzo del Kali Yuga.
Un poco más tarde, un escritor y aventurero polaco llamado Ferdinand Ossendowski entró en el debate con su libro de 1922, Bestias, hombres y dioses . En este libro, relata sus viajes por Mongolia y sus encuentros con lamas que le hablaban de un reino oculto llamado Agartha.
Según ellos, Agartha era una enorme redsubterránea gobernada por el “rey del mundo”, un hombre con una sabiduría y un poder inmensos. Después de la Primera Guerra Mundial, grupos ocultistas alemanes, inspirados por escritores como Ossendowski, se interesaron por Agartha y comenzaron a buscarla.