Me inspiro en un excelente artículo publicado en la Corrispondenza Romana por su fundador y director Roberto De Mattei, renovando la memoria de San Francisco de Sales y San Juan Bosco, patronos de la “buena prensa”, para completar mi análisis de una batalla social por la información cristiana precisa , posteriormente sostenida por el proyecto de Don Giacomo Alberione, fundador de las numerosas congregaciones religiosas de la Familia Paulina y beatificado por el Papa Juan Pablo II el 27 de abril de 2003.
Ayer se conmemora el aniversario de la fiesta litúrgica católica dedicada a San Juan Bosco, y por ello considero imprescindible profundizar en la misión apostólica desde una perspectiva histórica y contemporánea, además de religiosa.
Fundador de los Salesianos y de las Hijas de María Auxiliadora, Juan Bosco es el santo de los jóvenes. Canonizado en 1934, al cierre del Año de la Redención, se le recuerda el 31 de enero. Es el santo patrono de los educadores, los jóvenes, los estudiantes y los editores.
Fue el padre social de los huérfanos y de los jóvenes presos de Turín , como lo demuestra claramente el título de la famosa película de la RAI que le dedicó: “Misión de amor” (tráiler aquí, versión en inglés de la primera parte gracias a las Hermanas Salesianas más abajo) .
Pero el santo piamontés fue también un heroico antirrevolucionario al oponerse a la difusión ideológica del poder oculto de las Logias Masónicas, que conspiraban contra la Iglesia Católica Apostólica Romana para legitimar el ataque a los Estados Pontificios para la conquista de Roma como capital primero del Reino de Italia y luego de la República Italiana.
Lo hizo sobre todo con el coraje de actuar como embajador de una terrible profecía dirigida al rey Víctor Manuel II, instándolo a evitar la supresión de las órdenes religiosas cristianas (leer más abajo).
No fue casualidad, pues, que el primer alcalde no aristocrático de Roma (1907-1913), tras el asalto a la Puerta Pia del Estado Pontificio en 1870 por el ejército del Reino de Saboya, fuera el anticlerical angloitaliano de origen judío asquenazí, Ernhest Nathan, venerable Gran Maestre del Gran Oriente de Italia durante dos mandatos (1896-1904 y 1917-1919), pero también hijo de Sara Levin Nathan, viuda italiana de un banquero inglés que se convirtió en un eje de los exiliados del Risorgimento italiano en Londres y puso su riqueza al servicio de la conspiración terrorista de Giuseppe Mazzini, venerable maestro del 33° grado del Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
Pero Don Bosco también fue maestro, con sus obras de concreta caridad humana y de misericordia cristiana, en frenar y contrarrestar el virus perjudicial del anticlericalismo social difundido por los masones en la ciudad de Turín, que obviamente se arraigó sobre todo en las mentes ingenuas de los más jóvenes y de los más pobres.
La nubosidad espiritual diseñada por la Ilustración
Hoy, leyendo los medios de comunicación de inspiración católica, uno podría atreverse a afirmar que la lucha por defender la pureza del Mensaje del Evangelio frente al Falso Testimonio del Ideal parareligioso Masónico , centrado en el Gran Arquitecto del Universo, se ha perdido casi definitivamente precisamente porque demasiados Pastores han abandonado el redil cristiano en busca de sugerencias metafísicas, siguiendo los pasos de los Flautistas de Hamelín de la Ilustración.
Éste también, como casi todos los -ismos de los dos últimos siglos, no fue un movimiento espontáneo de crecimiento cultural sino un plan especioso y bien construido de delirio y ofuscación espiritual destinado a exaltar el Superyó del relativismo individual en oposición a los aproximadamente siete milenios de epifanía de la evolución humana y social inspirada en los valores del amor y la libertad de la Religión Revelada del Único Dios hecho hombre, muerto y Resucitado: Jesucristo.
El Gran Arquitecto del Universo, figura central en el esoterismo de los monjes encapuchados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado , es la cruda contrapropuesta espiritual al catolicismo, basada en el sincretismo de diferentes ideologías neopaganas como el Deísmo , que exalta una Divinidad Natural (en oposición al Teísmo Católico), tanto que es aceptable, en un resurgimiento del panteísmo, incluso para gnósticos, ateos y seguidores de otras religiones monoteístas (Judaísmo e Islam).
El humo de Satanás en el Vaticano y entre los periódicos católicos
Al entrar el “humo de Satanás” en el Vaticano , ha contaminado aún más los frutos sociales del cristianismo, provocando una aberración comunicativa de corte modernista y secularista, sobre todo en los medios de comunicación católicos donde operan periodistas de modesta, si no muy débil, inspiración evangélica.
La conciencia cristiana ha dado paso a una ética profesional sembrada por el Nuevo Orden Mundial (aka la masonería de Albert Pike…) y luego legitimada por los códigos e interpretaciones de un periodista cada vez más secularista, si no profundamente ateo, en el que el relativismo ya no es una forma de protección de los valores humanos sino más bien la exaltación de la diversidad y la opresión de las virtudes cristianas en la esfera moral y social.
Todo esto tuvo un origen muy circunstancial precisamente en las revueltas revolucionarias del siglo XIX que en Italia, patria de los mártires san Pedro y san Pablo, llevaron la idolatría masónica a apoderarse del Reino de Saboya, despojándolo de toda su histórica dignidad católica, hasta las tragedias personales del rey Víctor Manuel II, que ignoró las profecías de san Juan Bosco sobre las graves pérdidas familiares predichas al soberano si firmaba la ley de supresión de las Órdenes Religiosas, que pretendía la expropiación despiadada de los bienes católicos.
Pero esto es lo que escribe De Mattei en un artículo sobre el santo de Asti –turinés de adopción– que hemos republicado íntegramente en Rinascimento Cristiano junto al bello recuerdo de esta luminosa figura cristiana del sacerdote salesiano Don Marco Begato (anteriormente publicado en el Osservatorio van Thuan), disponible en inglés y en otros idiomas.
Muchos, al hablar de él, se refieren casi exclusivamente a sus grandes logros sociales y olvidan su labor como apóstol de la “buena prensa católica” contra los efectos nocivos de la “mala” prensa, vehículo de mentiras y herejías. En la circular a los Salesianos del 19 de marzo de 1885, Don Bosco recomienda encarecidamente la difusión de buenos libros como medio privilegiado para la gloria de Dios y la salvación de las almas —escribe el editor de Corrispondenza Romana, citando una frase emblemática del santo del catolicismo social—:
No dudo en llamar a este medio divino, ya que Dios mismo lo utilizó para la regeneración del hombre. Fueron los libros inspirados por él los que difundieron la doctrina correcta por todo el mundo, escribió Don Bosco.
El testimonio evangélico de Don Bosco versus el “falso testimonio” masónico
En este sentido, no podemos dejar de lado no sólo las obras literarias de carácter religioso, pastoral o teológico, sino también la rica hagiografía que ha reconocido el heroísmo de tantos verdaderos testigos del Evangelio, como el propio Don Bosco.
Pero en esta línea no podemos dejar de mencionar el importante papel que desempeñan los periódicos católicos en la educación social.
No es casualidad que San Juan Bosco y el Beato Santiago Alberione fueran regalados por la Divina Providencia a Italia y Piamonte justo cuando empezaban a difundirse falsos testimonios masónicos —que luego degeneraron en herejía católico-masónica con el loco intento de reconciliar a los demonios con Agua Bendita— manipulando la opinión pública a través de periódicos controlados por dignos colaboradores del masón Giosué Carducci, quien se jactaba de haber escrito el Himno a Satanás y era idolatrado por los hijos de la criminal Ilustración precisamente por su ola de ateísmo diabólico.
“Don Bosco: Misión de Amor”: La película italiana en inglés – VIDEO
Quien quiera sumergirse rápidamente en la enorme batalla social que Don Bosco se vio obligado a librar, debería ver la excelente miniserie de televisión de la RAI “Don Bosco: Misión de Amor” (RaiPlay on demand) protagonizada por el actor Flavio Insinna en el papel del sacerdote de Asti.