En una época en la que el británico medio se deleita con multitud de relatos de catástrofes incluso antes del desayuno, y pasa gran parte del día sumido en la miseria, cabe preguntarse si hemos perdido las ganas de vivir.
Desde el terror televisivo hasta los titulares catastróficos, la muerte ya no es vista simplemente como una solemne inevitabilidad, sino como algo emocionante y seductor.
¿Y alguien tiene la impresión de que este sigiloso reempaquetado ha sido deliberado, de que los oscuros arquitectos de la política, la política y la cultura han orquestado esta discordante sinfonía de nihilismo, incitándonos a aceptar la mortalidad de una manera que nunca antes lo hemos hecho?
Las encuestas del Reino Unido revelan una población fascinada por lo macabro, que ahora prefiere los thrillers a las comedias románticas. ¿Por qué ha sucedido esto? ¿Y a qué precio para nuestras almas?
La pantalla chica —accesible, adictiva, peligrosa— es el fumadero de opio moderno. Plataformas como Netflix se inclinan hacia lo oscuro: por cada película inspiradora, parece haber media docena de “descensos al abismo”. Dominan las novelas de misterio, las películas de terror y los crímenes reales. “Monster”, una nueva serie protagonizada por Charlie Hunnan, que dramatiza los asesinatos y la necrofilia del asesino en serie Ed Gein, solo puede describirse como porno de terror. Puedes empezar viéndola con los dedos, pero tras unos pocos episodios, se vuelve fácil de ver. La genialidad de la desensibilización reside en que la exposición y la repetición nos adormecen, convirtiendo rápidamente la repulsión en indiferencia.
La investigación de la Sociedad Británica de Psicología lo confirma: los medios violentos habituales erosionan la reactividad emocional y pueden convertir el terror en un hábito. Los estudios demuestran que quienes ven habitualmente contenido de terror muestran una menor conmoción ante la violencia real. Además, es adictivo y, al igual que los asesinos en serie que ven con tanta frecuencia, a menudo tienen que encontrar programas cada vez más terroríficos para satisfacer sus necesidades. No es de extrañar que rechacen el aire libre en lugar de sus sofás, prefiriendo las emociones imaginarias a la conexión con la vida real.
Esta podredumbre también se filtra en los ciclos informativos y ahora infesta el banquete diario de preocupación, angustia y miedo que nos ofrecen los grandes medios de comunicación. Los algoritmos nos acosan con noticias sombrías: guerras, asesinatos, hambrunas, desastres… Absorber este tipo de información a diario no es un comportamiento normal; es un ritual que nos entrena para permanecer a la sombra de la tristeza. Una encuesta de YouGov de 2021 muestra que uno de cada cuatro británicos estaba más preocupado por la mortalidad ese año, tras el caos de 2020, que nunca antes, y que casi la mitad había empezado a reflexionar sobre la muerte y la agonía a diario.
Parece que muchos ahora preferimos la adrenalina a la calma. ¿Para qué ver una comedia cuando una serie sobre asesinos en serie provoca mucho más escalofríos? Un estudio del National Center revela que la exposición crónica a noticias catastróficas aumenta la ansiedad por la muerte y fomenta la fascinación por todo lo morboso.
Halloween ejemplifica este cambio. Lo que antes eran una serie de vigilias celtas con faroles de calabaza, ahora se ha convertido en un desfile de asesinos. Una encuesta de la Fundación Británica del Corazón en 2023 reveló que el 68% de los niños que pedían dulces vestían disfraces de asesinos, frente al 12% en la década de 1990. Psicólogos de la Universidad de Bath advirtieron en otro estudio cómo el gore “gamifica” el miedo y reduce las respuestas de los niños a la delincuencia y la violencia reales. La NSPCC observa un aumento de los “juegos de asesinatos” en las escuelas después de Halloween. La muerte, antes sombría, ahora es solo parte de las travesuras del patio de recreo.
Los gobiernos también participan en esto y parecen estar esforzándose por fomentar cultos a la muerte entre las personas vulnerables. La promoción de la eutanasia no ha pasado desapercibida para el público. El programa EXIT de Suiza ha visto más de 3.000 casos de eutanasia voluntaria desde 2003, a menudo en personas en etapa no terminal. El programa MAID de Canadá ha visto 13.000 casos en 2023 y ahora se extiende a personas con problemas mentales, niños y personas de bajos recursos. La muerte asistida ahora es rutinaria en 12 jurisdicciones de EE. UU.: California, Colorado, Delaware, D.C., Hawái, Montana, Maine, Nueva Jersey, Nuevo México, Oregón, Vermont y Washington. A nivel mundial, ahora es legal en Bélgica, Colombia, Ecuador, Luxemburgo, Países Bajos, Nueva Zelanda, Portugal, España, los seis estados australianos y Uruguay. Los pacientes se inscriben casualmente, presentándose como una elección de estilo de vida.
Pero es una situación delicada y los registros muestran que este tipo de muertes está aumentando. En los Países Bajos, por ejemplo, los casos aumentaron de 1882 en 2002 a más de 8000 al año en la actualidad.
En Gran Bretaña, la presión se intensifica. El Proyecto de Ley de Kim Leadbeater sobre Adultos con Enfermedades Terminales (Fin de la Vida) aprobó su tercera lectura en la Cámara de los Comunes en junio de 2025, supuestamente respaldado por el 79% del público (Encuesta de Actitudes Sociales Británicas). En una encuesta de YouGov, el 75% lo considera una buena idea. ¿Son estos resultados orgánicos o fruto del adoctrinamiento descarado a través de series de televisión y artículos de opinión sobre la dignidad en la muerte? ¿Ignoramos los peligros —la coerción de los ancianos, la presión del NHS, “la abuela ha tenido una buena vida”— porque nos lo dicen? ¿Las decisiones que tomamos se basan en la autonomía o en el control mental?
La pena capital también ha recuperado popularidad recientemente. Abolida en el Reino Unido en 1965, una encuesta de More in Common realizada 60 años después muestra un 55% de apoyo a la pena de muerte para delitos de terrorismo y asesinato en serie (un 5% más desde 2023), con un apoyo del 60%, incluso entre los millennials. Una encuesta de YouGov mostró un 40% de apoyo general, frente al 57% para delitos de terrorismo.
El aborto también ha vuelto a ser el centro de atención en los últimos años. Las enmiendas de 2024 a la Ley del Aborto en el Reino Unido buscaban la despenalización de las 24 semanas en un intento de proteger a las mujeres que gestionan sus propios abortos (pero no se aprobó); Canadá y Europa susurran más, algunos quieren la interrupción “hasta el nacimiento”, una ley que muchos dicen que es simplemente infanticidio con otro nombre.
Los informes sobre muertes súbitas se vuelven cada vez más opacos con el paso de los años. Según la ONS, el exceso de mortalidad persiste, con miles de muertes por encima del valor de referencia para 2024. Sin embargo, abundan los titulares sobre muertes inexplicables, y los expertos siguen desconcertados. El Servicio de Salud del Reino Unido (UKHS) no informa de picos en 2025, pero las muertes repentinas siguen normalizándose y rara vez se investigan.
Los desfibriladores proliferan (más de 5900 en escuelas gracias a Restart a Heart/Fundación Oliver King). ¿Es esto un progreso o un recordatorio constante de que podríamos morir en cualquier momento? La publicidad lo amplifica: el riesgo de 1 en 2 de Cancer Research UK; niños moribundos en campos deportivos; murales de BHF con jóvenes fallecidos por enfermedades cardíacas que se proyectan desde altos muros. El miedo a la salud y la seguridad está por todas partes, instándonos a mantener el miedo a los virus mortales, las nuevas enfermedades contagiosas y mortales, y las pandemias inminentes. ¡Manténganse alerta ante la próxima plaga!
Antes del siglo XX, la muerte era un asunto doméstico: un asunto familiar, silencioso y privado. Hoy en día, se ha industrializado, externalizado y estetizado. Ya no es un misterio ni una veneración; es una realidad básica de la vida, algo que hay que afrontar, como sacar la basura. ¿Es esto algo bueno? Algunos, sobre todo los jóvenes, podrían decir que sí.
¿Y qué hay de la despoblación? Las élites nunca han ocultado que creen que somos demasiados (¡aunque no ellos!) y que la población necesitaría una mayor racionalización. Disponen de muchos métodos y mucha gente ya cree que el proceso, con eugenesia añadida, está en marcha, utilizando la infertilidad (disminuida por toxinas en alimentos, agua, aire, vacunas y otros medicamentos); la exaltación de los estilos de vida gay/trans, la promoción de la anticoncepción, la promiscuidad, el aborto; todo esto erosiona las tasas de natalidad. La promoción de la eutanasia —tanto involuntaria como voluntaria— también está ocurriendo, con la idea, quizás, de vivir en una distopía tipo “La Fuga de Logan”, donde aceptamos o elegimos retirarnos a cierta edad y, si nos negamos, recibimos ayuda.
Si esto les parece una locura, revisen los patrones: la fertilidad de 1,49 según la ONS para 2024, en medio de la retórica “sostenible” del FEM. Todo está ahí, en las estadísticas, los libros blancos y las charlas TED.
¿Acaso esta hipnosis del culto a la muerte empeorará y nos dejará a todos aquiescentes, aceptando y, finalmente, haciendo fila como ovejas suicidas? ¿O saldremos de ella y rechazaremos la abrumadora tristeza? La decisión es nuestra: si dejamos de ver las noticias y las películas de terror, tenemos la oportunidad de liberarnos de este culto floreciente. Pero si no tomamos medidas drásticas, la tristeza seguirá segando, mientras aplaudimos, petrificados, paralizados, atrapados —quizás para siempre— en un mundo nublado por la muerte, la oscuridad y la destrucción.
No digas que no te lo advertimos