La explosiva afirmación de Candace Owens de que Elon Musk, Sam Altman y Peter Thiel“no son humanos” —de que algo antinatural se esconde detrás de sus ojos— ha tocado una fibra sensible mucho más allá de los círculos políticos habituales.
Para quienes no lo conocen, sus palabras suenan a hipérbole. Pero para quienes han seguido las corrientes más profundas del poder, el transhumanismo y el secretismo de las élites, sus comentarios reflejan una advertencia que se ha susurrado durante décadas: que quienes gobiernan el destino del mundo podrían no ser del todo como el resto de nosotros.
Cuando Owens habló de“droides híbridos” y una“agenda demoníaca de IA”, se refirió a un arquetipo tan antiguo como el mito mismo. Durante años, los teóricos han descrito un linaje oculto de entidades no humanas o parcialmente humanas en posiciones de autoridad, desde las dinastías “reptiles” que se dice controlan la política global, hasta los linajes “nefilim”, considerados descendientes de ángeles caídos y la humanidad.
En esta cosmovisión, la tecnología se convierte en el altar moderno de la transformación: el medio a través del cual estas entidades completan su largo proyecto de fusionar la carne con la máquina, el espíritu con el código.
El momento de los comentarios de Owens no es casualidad. La inteligencia artificial ha alcanzado un punto álgido, y sus arquitectos —Musk con Neuralink y xAI, Altman con OpenAI, Thiel con sus contratos de defensa del estado profundo y sus proyectos de datos— están moldeando no solo las economías, sino también la conciencia misma. Muchos ven la IA como una herramienta para la comodidad; otros la reconocen como la culminación de una filosofía transhumanista que busca trascender la biología, modernizar o incluso reemplazar a la humanidad.
El enfoque de Owens —“demoníaco”, “impío”, “híbrido” — simplemente aporta un vocabulario espiritual a lo que otros han descrito en términos más clínicos: la eliminación de los límites humanos por parte de una clase de seres que parecen cada vez más ajenos en sus motivos y comportamientos.
Durante años, voces marginales —tachadas de locos y místicos— han advertido que la clase dominante no está simplemente ebria de poder, sino que está impulsada por un antiguo impulso de rehacer la especie a su propia imagen.
La teoría “reptiliana” de David Icke, las historias “anunnaki” de Zecharia Sitchin y los denunciantes modernos de Silicon Valley describen la misma esencia con nombres diferentes: una élite poshumana que se considera intermediaria evolutiva entre el hombre y dios. La idea“híbrida” es simplemente la nueva perspectiva a través de la cual se reconoce este patrón persistente.
Lady Gaga les dijo a sus altos funcionarios y asociados en 2017 que Charles no es humano, sino un “híbrido que cambia de forma entre humana y reptil”.
Owens, quizás sin darse cuenta, le ha dado a esta mitología una nueva jerga: una que fusiona la guerra espiritual con la política de la IA. Su desconfianza instintiva hacia Musk, Altman y Thiel —su observación de que sus ojos parecen desviados, que se mueven y hablan con una inquietante indiferencia— resuena porque muchos han percibido lo mismo.
Hay algo profundamente inquietante en estos hombres que hablan abiertamente de colonizar Marte, descargar la consciencia o reemplazar el trabajo humano con mentes algorítmicas. Sus palabras rezuman la fría lógica de algo más allá de la empatía: algo mecanicista, inhumano y propio de una colmena.
La coincidencia entre su retórica y las antiguas advertencias es asombrosa. Se decía que los nefilim corrompían a la humanidad enseñando conocimientos prohibidos. Los reptilianos, en la mitología moderna, controlan la percepción y las emociones mediante la tecnología y los medios de comunicación. Los amos de la IA de la imaginación de Owens funcionan exactamente de la misma manera: conectando lo espiritual con lo sintético, utilizando la «inteligencia» como el nuevo instrumento de posesión.
Desde esta perspectiva, el arrebato de Candace se convierte menos en una teoría conspirativa y más en una revelación cultural. Millones de personas sienten que algo no cuadra: que nuestros líderes, nuestros magnates, nuestros supuestos innovadores se han convertido en avatares de un orden de existencia diferente. Hablan con símbolos de progreso, pero el subtexto parece invertido: reemplazan la vida con la simulación, la emoción con la eficiencia, el espíritu con los circuitos.
En foros, podcasts y chats privados, convergen los mismos hilos. La obsesión de Musk por“fusionar al hombre y la máquina”. El interés manifiesto de Thiel en la investigación de la longevidad y la evolución“posthumana” . La declaración de Altman de que la IA será“la fuerza más poderosa de la historia”. Para quienes están espiritualmente despiertos, estas no son declaraciones de innovación, sino proclamaciones de conversión. El alma humana se reprograma, paso a paso, para adaptarse a algo frío, eficiente e invisible.
Owens simplemente ha dicho en voz alta lo que muchos ya sospechan: que la élite no está construyendo IA para nosotros, sino para sí misma, y posiblemente para algo más. No importa que la llamemos reptiliana, demoníaca o híbrida; lo que importa es el patrón. Detrás de cada titán tecnológico sonriente se esconde la misma agenda de trascendencia sin divinidad, inteligencia sin conciencia.